平生嫌遮老子,说法口巴巴地。
若是灵利阿师,参取画底妙喜。
平生嫌遮老子,说法口巴巴地。
若是灵利阿师,参取画底妙喜。
这首诗是宋代诗人陆游对大慧禅师的赞誉之作。首句“平生嫌遮老子”表达了诗人对禅师不拘小节、直率洒脱性格的欣赏,"遮老子"形象地描绘了禅师不受世俗规矩束缚的形象。次句“说法口巴巴地”则描绘禅师在传法时语言生动活泼,富有感染力,"口巴巴地"形象地传达出禅师讲解佛法时的直接与热情。
后两句“若是灵利阿师,参取画底妙喜”则是对禅师智慧敏锐的赞美,"灵利阿师"是对禅师聪明才智的称颂,"参取画底妙喜"则鼓励人们去深入理解禅师话语中的深刻含义,寻找其中的智慧和喜悦。整首诗以轻松诙谐的笔调,赞扬了大慧禅师的独特人格魅力和佛法修为。
唤幽禽梦醒,问急响、花铃谁掣。
试晴扇香,香心如倦蝶。弱翅犹怯。
暗想西园事,镜中孤影,叹好春难折。
凄风夜半吹还彻。细糁游尘,斜迎舞雪。
长条冻添冰缬,又因循错过,灯市佳节。
寒宵情切,按清歌乍关。待向朱栏底,寻步屧。
而今怕理吟箧,任红迟露萼,绿抛烟荚。
探芳景、俊游空说。
都则把、艳冶年光付与,恨眉啼睫。
金觞御,己是愁结。那更堪、听取银云外,孀娥吊月。
忧国徒倾酒。痛冬青、荒陵万树,块土存否。
暂学君平垂帘市,汉运已移威斗。
占灵荚、爻非用九。
猿鹤沙虫难草檄,剩罗纹、当作河山守。
悲马角、叹鹑首。未同玉带燕台走。
且就里、暗占消息,鹿归谁手。
山郭萧条水呜咽,瘴雨蛮烟甘受。
凭三寸、纵常山口。
大节夷齐同致命,笑纷纷、首鼠形何丑。
悲风飒,桥亭牖。