物之熙熙，胡为其然。蒙神之休，乃敢报旃。
有邸斯圭，有量斯币。于以奠之，格此精意。
《绍兴以后祀五方帝六十首.青帝奠玉币用《嘉安》》全文
- 注释
- 物之熙熙：万物繁盛。
胡为：为何。
其然：这样。
蒙神之休：蒙受神恩。
乃敢：才敢。
报旃：回报。
邸：府邸。
圭：玉圭，古代祭祀时用的礼器。
量：衡量。
币：礼物。
奠：奠祭。
格：表达。
精意：虔诚的心意。
- 翻译
- 万物繁盛，为何会这样呢。
蒙受神恩，才敢回报。
- 鉴赏
这段诗文出自宋代诗人之手，体现了古人对于自然崇拜和宗教信仰的态度。其中，“物之熙熙”表达了一种万物和谐、充满生机的景象，而“胡为其然”则是在询问这种美好状态是如何形成的。在这里，诗人通过对自然界的观察，表现了对神灵力量的敬畏之情。
“蒙神之休，乃敢报旃”一句，表明只有在神灵的庇护下，人们才敢进行某种形式的回报或祭祀活动。这里的“蒙神之休”暗示了一种被神圣力量所包容的心理状态，而“乃敢报旃”则是对这种保护力的感激和回应。
接下来的两句“有邸斯圭，有量斯币”描绘了古人在祭祀活动中使用的器物。其中，“邸斯圭”可能指的是用于祭礼中的圭，象征着正直与神圣；而“量斯币”则可能是指用来作为祭品或供品的货币。
最后两句“于以奠之，格此精意”，诗人通过将这些器物摆放、奠定下来，以表达自己的虔诚和敬意。这里的“格此精意”意味着通过这种行动来展现出内心最为纯净和专一的愿望。
整体而言，这段诗文不仅展示了古人对于自然与神灵的崇拜，还透露出了一种对生活和宇宙秩序的深刻理解。
- 作者介绍
-
郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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