言设于席谁之舄？言架于椸谁之衣？舄谁足之？
衣谁服之？
《哭徐编修师得短言二十八章拉杂写哀不能成篇幅也又何暇于文·其九》全文
- 鉴赏
此诗以设问起笔，探讨了物与人的关系，以及存在的意义。"言设于席谁之舄？言架于椸谁之衣？"，诗人通过设问，将抽象的言语具象化为具体的物品——舄（古代的一种鞋）和衣，引出对物与人之间关联的思考。"舄谁足之？衣谁服之？"，进一步追问物品的存在价值，即它们为何存在，又是为了谁而存在。
全诗以深沉的哀悼之情贯穿，通过对日常物品的反思，表达了对逝者的深切怀念和对生命本质的探求。在诗人看来，物品虽无生命，却承载着人类的情感与记忆，成为连接生者与逝者之间的桥梁。这种对物的深刻洞察，不仅展现了诗人敏锐的观察力，更体现了其对生命、存在及情感的深刻理解。
整体而言，这首诗以简练的语言，蕴含丰富的哲理与情感，是对传统文学中“物我交融”主题的现代诠释，展现了诗人独特的艺术视角和人文关怀。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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