长干六月莲花开，九衢烁石飞尘埃。
清凉自可消热恼，至今奇异抽莲台。
上河种莲莲千顷，独有一池最清冷。
五花一蒂间红黄，或三或九相牵引。
更有垂头照水莲，花头在水蒂在天。
瓣剪轻罗千叠细，香留湿露半铢妍。
世间物理须平常，一花一蒂自相当。
譬如百工各一艺，流行王泽称安康。
即使一蒂悬二花，并头已足使人誇。
三五钩连至九瓣，真疑玉阙开天葩。
周公多才复多技，若无其德才则累。
对花不觉惜花奇，以理求之或相似。
柳子上河访友归，说花真使心魂飞。
兼言一士能扛鼎，直气不剉与身肥。
青原瀑布开生面，曾驱五虎出山嵋。
鸡鸣半叶即淩风，一见未语知猿公。
相携池畔寻菡萏，四枝照水新芙蓉。
池上主人叉腰立，对花与之施长揖。
最嫌礼数缚人情，怒气横生手以戟。
转盻之间池水沸，莲花出水香流地。
力士早曾脱巾舄，水中那得藏蛟兕。
今春碣石归金陵，风尘困折意难清。
忽闻奇事探奇赏，烦襟荡涤归清溟。
嗟吁中和祥瑞被草木，何不直与万姓消刀兵。
《上河采莲行》【明·释今无】长干六月莲花开，九衢烁石飞尘埃。清凉自可消热恼，至今奇异抽莲台。上河种莲莲千顷，独有一池最清冷。五花一蒂间红黄，或三或九相牵引。更有垂头照水莲，花头在水蒂在天。瓣剪轻罗千叠细，香留湿露半铢妍。世间物理须平常，一花一蒂自相当。譬如百工各一艺，流行王泽称安康。即使一蒂悬二花，并头已足使人誇。三五钩连至九瓣，真疑玉阙开天葩。周公多才复多技，若无其德才则累。对花不觉惜花奇，以理求之或相似。柳子上河访友归，说花真使心魂飞。兼言一士能扛鼎，直气不剉与身肥。青原瀑布开生面，曾驱五虎出山嵋。鸡鸣半叶即淩风，一见未语知猿公。相携池畔寻菡萏，四枝照水新芙蓉。池上主人叉腰立，对花与之施长揖。最嫌礼数缚人情，怒气横生手以戟。转盻之间池水沸，莲花出水香流地。力士早曾脱巾舄，水中那得藏蛟兕。今春碣石归金陵，风尘困折意难清。忽闻奇事探奇赏，烦襟荡涤归清溟。嗟吁中和祥瑞被草木，何不直与万姓消刀兵。
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这首《上河采莲行》描绘了明代诗人释今无笔下的一幅生动的夏日采莲图景。诗中不仅展现了自然界的美丽与和谐，也融入了对社会现象的思考。
首句“长干六月莲花开”，点明地点与季节，莲花盛开，预示着生机与繁荣。接着“九衢烁石飞尘埃”描绘了城市中的炎热与喧嚣，形成鲜明对比。莲花的清凉与城市的燥热形成反差，引出莲花的解暑作用。
“至今奇异抽莲台”一句，赞美莲花的独特与奇异，强调其生命力与美感。随后，“上河种莲莲千顷，独有一池最清冷”进一步描绘了莲花的广阔与独特，突出其清冷之美。
“五花一蒂间红黄，或三或九相牵引”、“更有垂头照水莲，花头在水蒂在天”等句，细腻地描绘了莲花的形态与动态美，通过颜色的变化和姿态的不同，展现出莲花的多样性和生命力。
“世间物理须平常，一花一蒂自相当”这一哲理性句子，将自然现象与人生道理联系起来，强调事物间的平衡与和谐。接下来的几句，通过柳子的故事，进一步深化了这种思想，强调了个人才能与品德的重要性。
最后，“今春碣石归金陵，风尘困折意难清。忽闻奇事探奇赏，烦襟荡涤归清溟”表达了诗人对美好事物的渴望与追求，以及在面对困境时寻求心灵的解脱。最后一句“嗟吁中和祥瑞被草木，何不直与万姓消刀兵”则寄托了诗人对于和平与和谐社会的向往，呼吁人们以和平的方式解决争端，体现了诗人的人文关怀。
整首诗通过生动的自然描写与深刻的哲理思考，展现了诗人对生活、自然与社会的独到见解，同时也传达了对美好生活的向往与对和平的追求。
西伯王业兴，海滨归二老。
汉家念羽翼，坐致商山皓。
恭惟陛下圣，尊德继雍镐。
先生学孔孟，不但遗编抱。
致身虽苦晚，闻道固已早。
昨随弓旌招，著脚历蓬岛。
夜陪藜杖青，朝奏囊封皂。
第令坐台阁，不减照乘宝。
思归独何事，岂为子规恼。
祠官厚禀假，命秩略资考。
恩荣固无愧，出处吾有道。
漫漫七闽路，去去春风好。
都门送别处，怀抱要倾倒。
相思常情耳，再拜请善祷。
临雍有故事，乞言非草草。
指期裹蒲轮，未可迹如扫。
未复中原近守淮，前朝该辅只时来。
济川用砺我无是，作醴和羹何有哉。
正喜春晴知岁美，顿招两蕊坐筵开。
和诗更作齐儿语，老手屠龙合拊孩。