茫茫苦海信无边,一堕尘中便可怜。
人世原无安乐地,古今只此奈何天。
缚船送鬼徒多事,辟谷求仙亦幻缘。
只合吾行吾素位,饥来吃饭饱来眠。
茫茫苦海信无边,一堕尘中便可怜。
人世原无安乐地,古今只此奈何天。
缚船送鬼徒多事,辟谷求仙亦幻缘。
只合吾行吾素位,饥来吃饭饱来眠。
这首诗以深沉的笔触,描绘了人生的苦难与无奈。诗人将人生比作无边的苦海,一旦陷入尘世,便如同落入深渊,难以自拔。他指出,人世间本就没有真正的安乐之地,古今皆是如此,充满了无可奈何的天意。
接着,诗人列举了两种试图摆脱这种困境的方式:一是“缚船送鬼”,即通过某种手段试图逃离现实的束缚和苦难;二是“辟谷求仙”,即通过修道、养生等方式寻求超脱世俗的解脱。然而,诗人认为这些方法都是徒劳的幻象,真正的出路在于坚守自我,遵循自然规律生活。当饥饿时就吃饭,满足后就安然睡眠,这是顺应天性的简单生活方式。
整首诗深刻揭示了人生的复杂性和矛盾性,以及在面对苦难时,人们普遍寻求解脱却又往往陷入更深困境的心理状态。诗人主张回归本真,顺应自然,以平和的心态面对生活的起起伏伏,体现了对生命本质的深刻洞察和对简朴生活的向往。
纷纷桃李皆凡俗,四时之中惟有竹。
非惟苍翠列风轻,对之自觉清人肉。
羡君年少多才艺,笔墨潜偷造化力。
扫出一枝爰惠我,清阴翠色惊满幅。
嗟我得之喜何以,贪夫忽获珠盈斛。
朝夕捧玩不知疲,如在太白楼上宿。
遽令标轴挂壁间,劲节直日长目前。
不必溪边寻六逸,不必林间访七贤。
岂使阎本与王维,独擅古念称神师。
又有屏间名浪得,误墨成形何足奇。
未若一笔扫一枝,渭川移来人莫疑。
珍藏欲默默不得,命笺索笔成新诗。
诗穷纸满意不尽,阁笔无语愧才稀。
平生性格,随分好些春色。沉醉恋花陌。
虽然年老心未老,满头花压巾帽侧。
鬓如霜,须似雪,自嗟恻。
几个相知劝我染,几个相知劝我摘。染摘有何益。
当初怕成短命鬼,如今已过中年客。
且留些,妆晚景,尽教白。