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《游道场山登绝顶次东坡韵》全文
明 / 顾应祥   形式: 古风

天风阻舟岘山麓,促我来游道场谷。

平生览胜兴独豪,飞步宁愁病双足。

松山郁郁云漫漫,石磴曲似羊肠蟠。

忽然谷㡳天籁发,千岩万壑惊奔湍。

层梯历尽浮屠出,俯瞰平湖如广席。

湖中七十二峰青,疑有巨灵一挥植。

相携何必双绿鬟,白云明月天地间。

丈夫适意即仙境,浪说海外三神山。

浮世悠悠旦复旦,弹指百年过已半。

何如从此谢尘纷,独立丹崖发长叹。

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鉴赏

此诗描绘了诗人游历道场山的壮丽景象与内心感受。开篇“天风阻舟岘山麓,促我来游道场谷”以自然界的风力引出对道场谷的探访,表达了诗人对自然美景的向往与追求。接着“平生览胜兴独豪,飞步宁愁病双足”则展现了诗人不畏艰难险阻,勇于探索未知的精神风貌。

“松山郁郁云漫漫,石磴曲似羊肠蟠”通过生动的比喻,描绘了道场山的雄伟与险峻,松山云雾缭绕,石阶蜿蜒曲折,营造出一种神秘而壮美的氛围。“忽然谷底天籁发,千岩万壑惊奔湍”进一步渲染了山谷中的自然奇观,仿佛天籁之音从谷底响起,千岩万壑为之震动,奔腾的水流激荡出震撼人心的力量。

“层梯历尽浮屠出,俯瞰平湖如广席”描述了诗人攀登至山顶,眼前展现出一幅开阔的湖景图,如同巨大的席面铺展在脚下,给人以心灵的震撼和宁静。“湖中七十二峰青,疑有巨灵一挥植”则将湖中倒映的山峰比作是巨灵挥动的笔触,形象地表现了大自然的鬼斧神工。

“相携何必双绿鬟,白云明月天地间”表达了诗人与自然和谐共处的境界,无需外在的装饰,只需与白云、明月为伴,就能感受到天地间的美好。“丈夫适意即仙境,浪说海外三神山”则体现了诗人对自由与理想的追求,认为真正的仙境就在心中,不必去寻找遥远的海外三神山。

最后,“浮世悠悠旦复旦,弹指百年过已半。何如从此谢尘纷,独立丹崖发长叹”总结了诗人对人生短暂与世事无常的感慨,希望从此远离尘嚣,独自站在丹崖之上,发出深沉的长叹,表达了对宁静生活的向往和对自然美的深深敬仰。整首诗情感丰富,意境深远,展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。

作者介绍

顾应祥
朝代:明

(1483—1565)明浙江长兴人,字唯贤,号箬溪。弘治十八年进士,授饶州府推官。时乐平知县为桃源洞农民军所执,应祥单身入其营劝说,令竟得释。奔母丧家居十五年,嘉靖中累迁刑部尚书,奏定律例。严嵩专权,应祥以耆旧自居,嵩不悦,以原官出南京,寻致仕,又十二年卒。应祥为王守仁弟子,博学嗜书,九流百家皆识其首尾。尤精算学,有《测圆海镜分类释术》、《弧矢算术》、《授时历撮要》诸书。又作《传习疑录》、《龙溪致知议略》,申其师说。别有《惜阴录》、《南诏事略》、《归田诗选》等。
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