玺书今旦出承明,仙掌莲花色自惊。
三辅豪贤俱北面,一时词赋更西京。
黄河直泻昆仑派,白雪遥飞郢里声。
倘问受经诸弟子,可能无让济南生。
玺书今旦出承明,仙掌莲花色自惊。
三辅豪贤俱北面,一时词赋更西京。
黄河直泻昆仑派,白雪遥飞郢里声。
倘问受经诸弟子,可能无让济南生。
这首诗由明代诗人王世贞所作,名为《李太史本宁督学关西以得与于鳞后先自喜责诗为赠(其一)》。诗中描绘了李太史在关西督学时的情景,以及他与于鳞之间的关系,充满了对学问和才情的赞美。
首句“玺书今旦出承明,仙掌莲花色自惊”,以“玺书”象征权威与荣耀,暗示李太史接到了重要的任命或任务,如同仙掌托起莲花般光彩夺目,引人注目。这里的“承明”借指朝廷或官府,表达了李太史受到朝廷重视的情景。
接着,“三辅豪贤俱北面,一时词赋更西京”,描述了李太史在督学期间,聚集了众多才华横溢的学者和文人,使得西京的文化氛围更加浓厚。其中,“三辅”泛指古代长安附近的三个地区,这里用来形容人才聚集的地方。“北面”则表示这些豪杰贤士都向李太史学习,尊他为师。
“黄河直泻昆仑派,白雪遥飞郢里声”两句,运用自然景象来比喻李太史的学问和影响。黄河奔腾直下,象征着知识的传播和文化的交流;而白雪遥飞郢里声,则是用雪的洁白和郢地的音乐来比喻李太史的学问纯净高雅,影响深远。
最后,“倘问受经诸弟子,可能无让济南生”,表达了对李太史弟子们的赞誉,认为他们接受了他的教诲,可能不会逊色于历史上著名的学者济南生。这既是对李太史教育成就的肯定,也是对他个人才能的高度评价。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和形象的描绘,展现了李太史在学术和文化领域的卓越贡献,以及他对后辈学者的深远影响。
石屋势平旷,峭壁几巉岩。
妙哉天造地设,谁复谓神剜。
畴昔涪翁题品,曾说人寰稀有,岂特冠湘南。
趁取脚轻健,相与上高寒。避秦者,君莫问,意其间。
祖龙文密,至今草木尚愁颜。
赢得功成丹鼎,久矣乘风而去,跨鹤与骖鸾。
犹有白云在,镇日绕禅关。
宿雾楼台湿。晓清初、花明柳润,燕飞莺集。
旧约重来歌舞地,留得艳香娇色。
又梦草、东风吹碧。
午困腾腾春欲醉,对文楸、玉子无心拾。
看蝶舞,傍花立。酒痕未醒愁先入。
记年时、翠楼寒浅,宝笙慵吸。
想驻马河桥分别,恨轻竹风帆烟笠。
早尘暗、华堂帘隙。
倚尽黄昏人独自,望江南回雁归云急。
凭付与,锦笺墨。
郎署新闻一进阶,汉家临遣重州台。
人持泽节龙形出,路建风旟隼翼开。
千顷江禾年有瑞,万盆吴茧俗丰财。
吟窗剩赏云峰翠,即是踰期报政回。