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《送尘异掩关》全文
明 / 释函是   形式: 五言律诗  押[支]韵

绕肠离我子,冷面作而师。

祖道于今坠,天龙舍汝谁。

莫尝刀上蜜,休系藕中丝。

十载清霜操,斯文允在兹。

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鉴赏

这首诗以深情的笔触,描绘了对友人的深厚情感与深切的离别之情。首句“绕肠离我子”以形象的语言表达了离别的痛苦,仿佛离别的情感缠绕在心间,难以割舍。接着,“冷面作而师”则通过对比手法,将友人离别后的冷淡形象与他作为精神导师的角色形成鲜明对比,暗示了友人在诗人内心中的重要地位。

“祖道于今坠”一句,运用典故,表达了对友人离去的哀伤和不舍,仿佛友人的离去如同祖道仪式的失落,令人痛心。紧接着,“天龙舍汝谁”则进一步深化了这种情感,似乎在问世间还有谁能成为友人的替代,表达了对友人独一无二地位的认同和对失去他的无奈。

后四句“莫尝刀上蜜,休系藕中丝。十载清霜操,斯文允在兹。”则转而表达了一种超脱的情感。诗人劝慰友人,不要沉溺于离别的痛苦之中,就像不要在刀刃上品尝甜蜜,也不要紧紧抓住藕中的细丝不放。这象征着对友情的珍惜与对离别的理解。最后两句“十载清霜操,斯文允在兹。”则强调了友情的持久与高尚,即使经历了十年的风霜考验,这份情谊依然坚如磐石,值得珍视。

整体而言,这首诗通过对离别情感的细腻描绘,展现了深厚的友情和对逝去时光的怀念,同时也蕴含了对友情持久性和高尚性的深刻思考。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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