今年九月十有八,清净法身忽衰飒。
生死鹘崙谁擘破,披露梦中根境法。
无生塔成自作铭,人言无亏宁有成。
一切法空尚曰座,此塔安得离色声。
障云方增佛日晚,长嗟更失人天眼。
但馀荷负大法心,乞与丛林照古今。
今年九月十有八,清净法身忽衰飒。
生死鹘崙谁擘破,披露梦中根境法。
无生塔成自作铭,人言无亏宁有成。
一切法空尚曰座,此塔安得离色声。
障云方增佛日晚,长嗟更失人天眼。
但馀荷负大法心,乞与丛林照古今。
这首诗是宋代僧人释德洪所作的《读灵源自作志铭》。诗中以独特的视角和深邃的思考,表达了对佛法的理解与感悟。
诗的开篇“今年九月十有八,清净法身忽衰飒”,描绘了作者在特定时间内的内心感受,仿佛法身在那一刻突然显得衰弱,暗示了对生命与佛法的深刻反思。接着,“生死鹘崙谁擘破,披露梦中根境法”两句,通过比喻手法,探讨了生死的本质,以及如何穿透梦境,揭示真实存在的法理。
“无生塔成自作铭,人言无亏宁有成”则进一步阐述了对无生之塔的理解,强调了内心的修为与外在成就之间的关系,指出真正的成就并非外在形式的完美,而是内心的完整与不亏缺。
“一切法空尚曰座,此塔安得离色声”这两句则深入探讨了法空与现实的关系,提出即使在法空的境界中,也应保持对世界的观照,不能脱离现实的色彩与声音,体现了佛法实践与日常生活的紧密联系。
最后,“障云方增佛日晚,长嗟更失人天眼”表达了面对外界干扰时,如何保持内心的清明与佛性的光辉,避免迷失于世俗的纷扰之中。“但馀荷负大法心,乞与丛林照古今”则总结了全诗的主题,强调了肩负佛法传承的责任,希望自己的智慧能够照亮历史的长河,为后世提供指引。
整首诗以深邃的哲思、生动的比喻和富有启发性的语言,展现了释德洪对佛法的独到见解和深厚造诣,同时也传达了对人生、宇宙和佛法的深刻洞察。
旧时月色,照旧时窗户,懒觅窗前旧笙谱。
任春长春短,花落花开,从未见、去去流光重度。
无端新梦觉,记得分明,梦里华年竟如故。
一样好凉秋,一样伤心,又一样、云和不鼓。
何必要、还丹驻红颜,但蝴蝶飞飞,总忘迟暮。
一唱伤心曲。古今来、才原妨命,慧难修福。
见说玉楼词赋手,偶向软红托足。
回首处、山丘华屋。
目断湘江云万叠,泪斑斑,不到千竿竹。
歌楚些,放声哭。秦嘉逝矣悲徐淑。
不如它、寻常燕子,双飞双宿。
自是文章知己感,岂为天寒幽独。
愿长茂、女贞花木。
留得大家椽笔在,辑仙郎、遗稿联吟轴。
彤管吏,更须续。
远雁悲鸣,哀蝉暗咽,销魂齐作秋声。
画角城头,斜阳冷带鸦声。
怕听荒村落叶,近黄昏、古寺钟声。
长亭外,有粘天衰草,响送车声。
漫向门前问卜,但计程窗下,敲断钗声。
檐铁铮琮,小楼前后风声。
邻家又催刀尺,捣寒衣、一片砧声。
黄花瘦,捲帘人、微褪钏声。