衣冠何地不蓬莱，大府晨趋百吏来。
拄笏云霞流十庙，浮查河汉接三台。
牛头寺古寻僧去，燕子矶寒送客回。
屈指盐梅飞诏下，调羹人在凤凰台。
《寄怀少宰赵公》全文
- 鉴赏
此诗由明代诗人胡应麟所作，名为《寄怀少宰赵公》。全诗以“衣冠何地不蓬莱”开篇，描绘出一种超凡脱俗的景象，将赵公比作蓬莱仙人，衣冠不凡，晨起即有百官簇拥，展现出其在朝堂上的威严与尊贵。
接着，“大府晨趋百吏来”一句，进一步强调了赵公作为宰相的地位，百官早朝时的恭敬与有序，凸显其治理国家的权威与影响力。
“拄笏云霞流十庙，浮查河汉接三台”两句，运用丰富的想象和生动的比喻，描绘赵公在政务中如云霞般高远，又似浮查般稳重，与天上的十庙、三台相接，象征其治国有方，政绩卓著。
“牛头寺古寻僧去，燕子矶寒送客回”则通过历史遗迹的描写，展现了赵公不仅在政治上有所建树，在文化上也有所追求，他可能曾到访牛头寺寻求智慧，或在燕子矶边送别友人，体现了其多面的人格魅力。
最后，“屈指盐梅飞诏下，调羹人在凤凰台”两句，以“盐梅”喻指调味品，象征赵公在国家治理中的平衡与协调作用；“凤凰台”则暗指其在朝廷中的重要地位。这两句表达了对赵公才能与地位的高度赞誉，以及对其在国家治理中发挥关键作用的期待。
整首诗通过对赵公形象的描绘，以及对历史场景的巧妙融合，展现了其卓越的政治才能、高尚的人格魅力以及深远的文化影响，是一首充满敬意与赞美之情的作品。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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