红蓼洲边枫叶丹，满船风雪一僧閒。
言寻密约盟明水，先寄孤心到远山。
行似奔波年共逝，坐当磐石性同顽。
及时吸取西江去，得入泷中便掩关。
《舟次黄鼎泊岸二日临崖坐石北风怒号江水豗激远兴翛然》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而深沉的画面，通过细腻的笔触展现了诗人内心的宁静与对自然的深刻感悟。
首联“红蓼洲边枫叶丹，满船风雪一僧閒”，以红蓼洲和枫叶的鲜艳色彩，以及满船风雪中的僧人悠闲自得的形象，营造出一种静谧而又略带寒意的氛围。红蓼洲的枫叶在秋风中呈现出一片丹红，与满船风雪形成鲜明对比，既展现了自然界的壮丽景色，也暗示了僧人的超然物外之感。
颔联“言寻密约盟明水，先寄孤心到远山”，进一步深化了主题。诗人似乎在寻找某种约定或承诺，这或许是对内心深处某种理想或追求的追寻。他将这份孤寂的心意寄托于远方的山峦，寓意着对理想境界的向往和追求，同时也表达了对孤独与寂寞的接纳与理解。
颈联“行似奔波年共逝，坐当磐石性同顽”，通过对比行走与静坐的状态，反映了诗人对时间流逝的感慨和对自我本性的坚守。行如奔波，岁月共逝，而静坐于磐石之上，性情如同顽石一般坚定不变。这种对比不仅体现了诗人对时间与自我关系的思考，也暗示了在不断变化的世界中保持自我本色的重要性。
尾联“及时吸取西江去，得入泷中便掩关”，表达了诗人渴望汲取知识、智慧或力量的决心，并准备在面对困难或挑战时闭关自守，静心修行。这里“西江”象征着知识的源泉，“泷中”则可能代表了困难或挑战的环境。这一联既展示了诗人对自我成长的渴望，也体现了面对逆境时的坚韧与决心。
整体而言，这首诗通过对自然景象的描绘和内心情感的抒发，展现了诗人对人生、自然和自我认知的深刻思考，以及在复杂世界中寻求内心平静与自我实现的努力。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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