三闽四广不堪论,念及祥兴倍怆神。
失鹿君王归海若,从龙妻子作波臣。
乾坤抱憾峰岚黯,风雨含冤岭树颦。
鼠臂虫肝谁得免,纲常扶植赖三人。
三闽四广不堪论,念及祥兴倍怆神。
失鹿君王归海若,从龙妻子作波臣。
乾坤抱憾峰岚黯,风雨含冤岭树颦。
鼠臂虫肝谁得免,纲常扶植赖三人。
这首诗是明代诗人黎景义所作的《都粘三忠庙吊古》系列之五,通过对历史人物的追忆与感慨,展现了深沉的历史情感和对道德观念的坚守。
首联“三闽四广不堪论,念及祥兴倍怆神”开篇即以“三闽四广”泛指南方地区,点出地点,通过“不堪论”表达对那段历史的沉重感怀。接着“念及祥兴倍怆神”一句,直接抒发了对祥兴(南宋末年)那段历史的深切哀痛之情,表达了诗人对历史的深刻反思和对逝去时代的怀念。
颔联“失鹿君王归海若,从龙妻子作波臣”运用典故,将南宋末代君王的逃亡与妻子们的随行比作“失鹿归海”与“从龙作波”,形象地描绘了他们命运的悲惨与无奈,同时也暗喻了南宋王朝的覆灭与国破家亡的凄凉景象。
颈联“乾坤抱憾峰岚黯,风雨含冤岭树颦”进一步深化主题,通过自然景观的描写,将人的情感融入其中。山峦因遗憾而黯淡,树木因冤屈而愁眉不展,生动地表现了诗人对历史悲剧的深切同情与对正义缺失的愤慨。
尾联“鼠臂虫肝谁得免,纲常扶植赖三人”以“鼠臂虫肝”比喻小人之态,强调在历史的洪流中,即便是小人也难以逃脱命运的安排。同时,“纲常扶植赖三人”则表达了对三位历史人物的推崇,认为正是这三人的存在,才在一定程度上支撑起了社会的道德与秩序,体现了诗人对于理想人格的向往和对历史责任的思考。
整体而言,这首诗通过对历史事件的回顾和对人物命运的感慨,展现了诗人对历史的深刻洞察和对道德价值的坚持,具有强烈的历史感和人文关怀。
我伯气吐虹,贯日干文光。
胸中有和璞,发挥见文章。
笔追羲献风,句压曹刘墙。
平生太古心,孰得窥行藏。
人间富贵味,掩口不一尝。
方朔饥欲死,次公醒而狂。
方寸不受折,养此百鍊刚。
江湖五十年,飘飘曳征裳。
晚岁一区宅,欲并幽林塘。
浙东山水窟,选胜方徜徉。
兰溪得佳致,行筑钟山堂。
自顾世路险,机阱宁易防。
俛首吾不能,高卧庸何伤。
贫贱苟自得,面糗皆膏粱。
愿言守此志,鹏鴳聊相忘。