九日罢徵欢,孤尊眺岳坛。
晚烟千室翠,落日万峰丹。
已有鸿堪听,还无菊可餐。
江湖回白首,愁见是长安。
九日罢徵欢,孤尊眺岳坛。
晚烟千室翠,落日万峰丹。
已有鸿堪听,还无菊可餐。
江湖回白首,愁见是长安。
这首诗描绘了诗人于重阳节后登临小岱山的所见所感。首联“九日罢徵欢,孤尊眺岳坛”,点明了时间与地点,诗人结束了节日的欢庆,独自一人登上岳坛,表达了孤独而深沉的情感。颔联“晚烟千室翠,落日万峰丹”运用了对比的手法,晚烟与翠色,落日与丹红,色彩鲜明,展现了大自然的壮丽景色。颈联“已有鸿堪听,还无菊可餐”,通过“鸿”的声音和“菊”的意象,进一步深化了诗人的孤独与思乡之情。尾联“江湖回白首,愁见是长安”,诗人以“江湖”自喻,表达了对时光流逝、年华老去的感慨,同时“愁见是长安”则流露出对远离故乡、身在异乡的忧愁。整首诗情感丰富,景物描写细腻,既有自然美景的赞叹,也有个人情感的抒发,体现了诗人深邃的思想和高超的艺术造诣。
扁舟溯大江,遥望枞阳城。
枞阳无民居,比屋接华缨。
层台高中天,頫视日与星。
穿池通月竁,筑石概蓬瀛。
嬿婉蛾眉女,提携弄秦筝。
宵珠缀流光,丹唇含至精。
鸡人唱春曙,鹤盖鹜云軿。
金膏将翠羽,脂韦流丹诚。
雌黄出唇吻,咄嗟植枯茎。
东观擅金穴,西第接铜陵。
苍头横眦睚,凿齿狺狰狞。
要离焚妻子,专诸托弟兄。
杀人工使酒,长安动知名。
神理忌盈满,鬼瞰宜高明。
祸斗啸萧墙,毕方吟户庭。
积薪尚酣寝,欹器难久盈。
泪丝贯乐石,蚁穴漏嵩陵。
谁谓帝京远,汤汤汉道明。
寄言轩冕客,天爵尔勿轻。
昔闻大乘说禅通,形形色色尽皆空。
我观世间一切法,无空等与大空同。
日月星辰雷电击,江山大地豁浑濛。
混元一气谁凿辟,生人生物无终穷。
有身既非本来面,春华秋叶落还浓。
哎约一声天地晓,条条赤木白与红。
吮乳便觉滋味好,饥食渴饮欲恶攻。
甜桃苦李不相让,爱河欲海恣蛟龙。
予将此理问会丛,丛拈针线把衲缝。
他诵金刚摆严偈,我念大学和中庸。
尔我彼此同床梦,譬以歧路不同踪。
谁知三教本一教,千派万派总朝宗。
会丛叩我空乎否,茫无对答嘴都空。
色即是空空即色,错差一线堕禅狐。
我亦不解空空理,学得空空知也无。
君不见敲石出星火,引镜现形模,空空色色漫糊涂。
从此打散蒲团坐,省却面壁剩工夫。
《书寄会丛上人》【明·廖衷赤】昔闻大乘说禅通,形形色色尽皆空。我观世间一切法,无空等与大空同。日月星辰雷电击,江山大地豁浑濛。混元一气谁凿辟,生人生物无终穷。有身既非本来面,春华秋叶落还浓。哎约一声天地晓,条条赤木白与红。吮乳便觉滋味好,饥食渴饮欲恶攻。甜桃苦李不相让,爱河欲海恣蛟龙。予将此理问会丛,丛拈针线把衲缝。他诵金刚摆严偈,我念大学和中庸。尔我彼此同床梦,譬以歧路不同踪。谁知三教本一教,千派万派总朝宗。会丛叩我空乎否,茫无对答嘴都空。色即是空空即色,错差一线堕禅狐。我亦不解空空理,学得空空知也无。君不见敲石出星火,引镜现形模,空空色色漫糊涂。从此打散蒲团坐,省却面壁剩工夫。
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黎婺祖龙何崒嵂,层崖叠嶂分支出。
迢递南来至定阳,突起鸡峰对文笔。
金鸡何年始见形,从此奇山遂得名。
神物式凭佳气聚,光辉直与文峰并。
木形金芥知何似,翱翔永作青山主。
羽仪不数于陆鸿,文明岂羡山梁雉。
君不见陈仓较猎用三驱,得雄者王霸者雌。
更闻神爵谨斋祀,持节蚕丛劳醮致。
何如奇岭胤祯祥,德辉下览如鸾凰。
玉立云头何矫矫,华国文章曾应兆。
伫闻延颈向扶桑,咿喔三声天下晓。
金木相摩,生火实多。情伪相感,方心若何。
始诸意穴,盛彼胸阿。穷年攻取,将以遗他。
未沃憎烬,转迷爱波。我思造物,岁久亦颇。
赋今人性,不予天和。无大无小,群趋利表。
何智何愚,一守钱奴。无贵无贱,登垄必先。
何稚何老,死而捐宝。既捐则那,泣乃罢歌。
龙犹战野,鼠自贪河。我闻古人,贱贝犹戈。
诗书丘训,岂言世诃。义命之门,今豪少过。
逝将去汝,于涧于薖。不见可欲,尚寐无吪。