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《游仙二十四首·其六》全文
唐 / 吴筠   形式: 古风  押[支]韵

高真诚寥邈,道合不我遗。

孰谓姑射远,神人可同嬉。

结驾从之游,飘飘出天垂。

不理人自化,神凝物无疵。

因知至精感,足以和四时。

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翻译
高尚的真诚广阔无垠,志同道合者不会将我遗忘。
谁说那仙子居住的姑射山遥远,神仙与凡人其实可以一同欢畅。
我决心驾车追随他们遨游,轻盈地飞出天际无边无疆。
不刻意管治而人心自然归化,精神凝聚使得万物完美无瑕。
因此知晓最真挚的情感,足以让四季和谐相融。
注释
高真:指道德高尚、真诚的人。
寥邈:广阔无边,形容境界高远。
道合:志趣相投,道路相同。
遗:抛弃,遗忘。
姑射:传说中的仙山,比喻遥不可及的理想境地。
神人:神仙。
同嬉:一起欢乐。
结驾:准备车马,比喻做好准备出发。
从之游:跟随他们去游历。
天垂:天边,形容极远的地方。
不理:不加人为干涉。
自化:自然转化,指人心自然向善。
神凝:精神集中,纯净。
物无疵:事物没有缺点,完美。
至精感:最真挚深切的情感。
和四时:使四季和谐,比喻世界和谐美好。
鉴赏

这是一首描绘仙境游历之美的诗,语言清新自然,想象丰富。在这里,我们可以感受到诗人对超脱尘世、与神灵同游的向往和追求。

"高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。" 这几句表达了诗人对于通晓天地之道的渴望,以及对那些认为仙境遥不可及的人的一种超然态度。诗人坚信自己与仙境的融合,并不留恋凡尘,轻视世俗。

"结驾从之游,飘飘出天垂。" 这两句生动地描绘了诗人乘坐仙车,与神灵同行的情景,展现了一种超脱物外、自由自在的境界。

"不理人自化,神凝物无疵。" 这里体现了诗人对于自然与万物和谐共生的一种哲学思考,以及对内心世界的高度自我掌控。诗人似乎在告诉我们,当一个人能够达到与自然同一、心灵纯净时,就能达到一种完美无瑕的境界。

"因知至精感,足以和四时。" 最后两句则表达了对宇宙间最深刻真理的把握,以及这种理解使诗人能够与自然的四季和谐相处。这不仅是对外部世界的认知,更是内心世界的一种平衡。

总体而言,这首诗通过诗人的仙游经历,展现了一个追求精神自由、与宇宙和谐共生的理想境界。它不仅描绘了一番超凡脱俗的景象,也传递了一种哲学上的思考,让人读后若有所思。

作者介绍

吴筠
朝代:清

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