冬风吹草木,亦吹我病根。
故人久不来,冷落如丘园。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。
顾惟年少时,未合多忧勤。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。
空馀微妙心,期空静者论。
冬风吹草木,亦吹我病根。
故人久不来,冷落如丘园。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。
顾惟年少时,未合多忧勤。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。
空馀微妙心,期空静者论。
这是一首表达诗人病中感慨的诗句。首先,“冬风吹草木,亦吹我病根”两句通过对自然景象的描绘,反映了诗人的身体状况和内心感受。冬风不仅吹动了草木,也象征着疾病在作者身上留下的痕迹。
接下来的“故人久不来,冷落如丘园”表达了诗人因病而感到的孤独与寂寞。这里的“故人”指的是旧友,而“冷落如丘园”则是对现状的隐喻,传达出一种被世间所遗忘的凄凉感。
第三句“聃龙与摩诘,吁叹非不闻”中的“聃龙与摩诘”可能指的是古代的高僧或仙人,通过他们的名字来表达诗人对于超脱世俗、达到精神境界的向往和赞美。这里的“吁叹非不闻”则是说这种境界并不是无法企及,而是一种可以通过修行而达到的状态。
接着,“顾惟年少时,未合多忧勤”两句反映了诗人回顾青春时期,没有太多的忧虑和劳碌。诗人可能在病中对过去有所反思,意识到年轻时没有那么多的烦恼。
“风钟远孤枕,雪水流冻痕”两句则是对环境和心境的描绘。“风钟”指的是寺庙中的钟声,而“远孤枕”则形容一种孤独与遥远感。后面的“雪水流冻痕”则是对自然景象的细腻刻画,既表现了外部世界的冷清,也映射出诗人内心的凛冽。
最后,“空馀微妙心,期空静者论”两句中,“空馀微妙心”可能指的是一种超脱尘世、追求精神宁静的心态。这里的“期空静者论”则是说诗人期待着与那些能够理解和欣赏这种心境的人进行交流。
总体而言,这首诗通过对自然景象和个人感受的描写,表达了诗人在病中对于超脱、宁静以及精神追求的渴望。
夜树辨虚窗,月色犹在岭。
暗泉落寒滴,近竹摇碎影。
涎蜗四壁乾,露鹤一声警。
清话强僧陪,跋烛趣更秉。
藤榻初著膝,梦游恍屡省。
疥缀游客诗,古尘黯弗屏。
安得白社人,对案写清景。
峥嵘抱冬心,松雪皓耿耿。
破冻上霄梯,天地极清冷。
秋风日夜深,幽趣当续领。
墨花四照云生壁,玉版笺凝冰雪色。
一粒丹砂九转成,抽毫直接神仙迹。
宣和题字何足疑,世有识者当心知。
且喜神物在人世,得公妙笔能传之。
想公下笔时,不知笔在手。
临池恍惚灵境开,中有洞天名小有。
紫微南岳坐琼台,列侍蓉冠鸣佩玖。
金环约臂两青童,采采琪花斟玉酒。
忽然墨雨飞空来,元气荡胸风入肘。
方圆自我结构遗,不系若惊神独守。
此书后出千余年,遂与《黄素》争后先。
前辈见之应避席,世间石本空雕镌。
我生愿作主书史,鍊骨未成将老矣。
可得从公乞数行,往问山中许道士。
往还多面朋,孰是心所同。
乡荐忝伯仲,时论推云龙。
一友教四方,一匿影蒿蓬。
相见苦不易,终岁欣相从。
得窥所学富,饱闻议论雄。
冥搜力沉著,集益心虚冲。
乌能石攻玉,愧用莛撞钟。
圣籍久黯黕,迟子发群蒙。
斯行匪干禄,要展经术功。
析理戒穿凿,守道无穷通。
钓鳌不钓鱼,君家有任公。