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《课儿联·其三○七》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

大义明君父;精思动鬼神。

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鉴赏

此诗《课儿联》(其三○七)由晚清诗人梁鼎芬所作,虽无明确标题,但其内容深含哲理与情感,展现出诗人对理想君主与治国之道的深刻思考。

“大义明君父;精思动鬼神。”这两句诗首先强调了君主应当具备的大义与明德,即作为君父,应以正直的道德和明智的决策引领国家与民众。这里的“大义”不仅指道德上的正义,更包含了对国家、民族利益的深切关怀。“明君父”则直接点出理想的君主形象,他不仅在道德上光明磊落,在治理国家时也应体现出智慧与仁慈。

后一句“精思动鬼神”,则进一步阐述了君主在决策与治理时的深思熟虑。这里的“精思”指的是深入而细致的思考,它不仅仅是对政策的考量,更是对国家未来、民众福祉的长远规划。而“动鬼神”则运用了神话般的夸张手法,表达了这种深思熟虑的决策所产生的深远影响,仿佛能感动天地间的神灵,反映出其影响力之广与效果之深。

整体而言,这首诗通过简练的语言,传达了对理想君主的崇高敬意与期待,同时也体现了诗人对于政治治理的深刻见解和人文关怀。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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