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《读白玉蟾修仙辨惑诸论漫述四篇·其四》全文
明 / 郭之奇   形式: 乐府曲辞  押[屑]韵

我有长生诀,总归方寸穴。

我有不死方,下士闻且咥。

飘缈月宫仙,当年曾盗窃。

虚府聚寒辉,丹华散远冽。

无明火自销,不夜光难灭。

此象落人间,颇断红尘热。

冰心在玉壶,始闻真白雪。

风轻云散时,鸟弄花开节。

秋水似神清,春山供意悦。

玄芽秀玉房,金粟垂丹阅。

岂烦爻卦添,漫许刀圭设。

我闻至要言,如听广成说。

蟾杵药初团,寒炉灰乍揭。

能使月珠成,未妨天宝泄。

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鉴赏

这首诗以白玉蟾的修仙思想为背景,描绘了修仙者追求长生不老、超脱世俗的境界。诗中运用了丰富的意象和象征手法,如“月宫仙”、“虚府”、“冰心”、“玉壶”等,营造出一种超凡脱俗、清静高远的氛围。

首句“我有长生诀,总归方寸穴”,点明了修仙者追求长生的秘密在于内心的修炼,即通过控制自己的心灵达到长生的目的。接下来,“我有不死方,下士闻且咥”则表达了对普通人难以理解这种深奥道理的无奈与讽刺。

“飘缈月宫仙,当年曾盗窃”借用嫦娥偷食仙药的典故,暗示修仙之路并非易得,需要非凡的勇气和智慧。接着,“虚府聚寒辉,丹华散远冽”描绘了修仙者内心世界的纯净与宁静,以及他们所追求的真理与智慧的光芒。

“无明火自销,不夜光难灭”进一步强调了内心的修炼对于消除烦恼、保持光明的重要性。而“此象落人间,颇断红尘热”则表达了修仙者通过修炼达到超脱世俗、远离尘嚣的理想状态。

“冰心在玉壶,始闻真白雪”以冰心比作纯洁的心灵,玉壶象征着修仙者的内心世界,真白雪则代表了真正的智慧与真理。这句诗形象地描绘了修仙者内心世界的纯净与高洁。

“风轻云散时,鸟弄花开节”描绘了一幅自然和谐、生机勃勃的画面,象征着修仙者通过内心的修炼,与自然界的美好和谐共存。而“秋水似神清,春山供意悦”则进一步强调了内心的平静与愉悦,以及与自然界的和谐共生。

“玄芽秀玉房,金粟垂丹阅”则以植物的生长比喻修仙者的内心成长,玄芽、玉房、金粟、丹阅等意象都充满了神秘与美好的色彩,象征着修仙者内心的成长与蜕变。

最后,“岂烦爻卦添,漫许刀圭设”表达了对繁琐仪式的否定,强调了内心的修炼才是真正的关键。而“我闻至要言,如听广成说”则表明了对古代圣贤智慧的尊崇与向往。

整首诗通过对修仙者内心世界的描绘,以及对自然、真理、智慧的追求,展现了修仙者超凡脱俗、追求永恒的精神境界。同时,也体现了诗人对修仙思想的深刻理解和独到见解。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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