片雨过山城，空阶物意清。
黄梅拾又落，翠藓踏还生。
几许催诗景，无端望国情。
蛮方耕事少，乌府但横经。
《院中遣兴二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人于院中所见之景，表达了一种深沉的情感与思考。首句“片雨过山城，空阶物意清”以轻盈的雨滴过境，营造出一种清新脱俗的氛围，空阶之上，万物似乎都沉浸在宁静之中，透露出一种超然物外的情怀。
接着，“黄梅拾又落，翠藓踏还生”两句，通过黄梅的凋零与翠藓的生长，展现了自然界的生生不息，同时也隐喻着人生的起伏与更迭。黄梅的“拾又落”象征着事物的短暂与变化，而翠藓的“踏还生”则寓意着生命力的顽强与不屈。
“几许催诗景，无端望国情”两句，将自然景观与个人情感巧妙结合，表达了诗人面对自然美景时的创作灵感与对国家命运的深切关怀。这里的“催诗景”不仅指激发诗人创作的景象，也暗含了诗人内心深处对美好事物的渴望与追求。“无端望国情”则直接抒发了诗人对国家的深情厚意，体现了其作为士人的家国情怀。
最后，“蛮方耕事少，乌府但横经”两句，通过对比蛮荒之地的耕作稀少与乌府（可能指官府或学府）中的书籍横陈，进一步强调了知识与教育在社会发展中的重要性，同时也可能寓含了对社会现实的反思与批判。
整体而言，这首诗通过对自然景象的细腻描绘和对个人情感的深刻挖掘，展现了诗人独特的审美情趣和深邃的思想内涵，是一首富有哲理意味的佳作。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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