八十年前一笔门,须将旧事与重论。
幸承显考箕裘后,全赖宣尼典籍存。
道统精微传舜禹,性原善恶辨杨孙。
学由践履工夫入,敬义当稽六二坤。
八十年前一笔门,须将旧事与重论。
幸承显考箕裘后,全赖宣尼典籍存。
道统精微传舜禹,性原善恶辨杨孙。
学由践履工夫入,敬义当稽六二坤。
这首诗是宋代诗人陈宓的作品《因读鲁论赓潘丈韵》。诗人以八十年前的历史为背景,表达了对儒家经典的敬仰和对教育传统的追溯。他感谢先人的教诲,尤其是孔子的典籍对他的影响深远。诗中提到“道统精微传舜禹”,强调了儒家思想的传承自上古圣贤,而“性原善恶辨杨孙”则引用杨朱的观点来讨论人性的本源和道德判断。最后,诗人强调实践和修养的重要性,认为学习应从实际操作和道德实践中入手,这体现了儒家“敬义”的精神,即效法《周易》中的坤卦(代表谦逊和顺),体现了对传统美德的尊重和追求。整首诗体现了诗人深厚的文化底蕴和对学术传统的深刻理解。
肮脏田官委吏偕,山于吾属倍青哉。
星言舆轿蒙茏里,山半振衣嚣鬨埃。
针水布畦春泽匝,吟风夹路岁寒来。
架岩刳木泉悲响,锁洞白云花烂开。
灰冷虚堂敷白氎,爨清一饭脯青苔。
欲求出世三空义,一咄疏狂道眼裁。
共居天地间,大类一间屋。
推排出高下,何异车转毂。
死生本昼夜,祸福固倚伏。
谁令尘垢昏,浪与纷华逐。
譬如薪中火,外照不自烛。
感君探至道,劝我减粱肉。
虚心有遗味,实腹不须粟。
芬敷谢桃杏,清劲比松竹。
息微知气定,睡少验神足。
胡为嗜一饱,坐使百神哭。
要知丹砂异,不受腥腐触。
可怜山林姿,自缚斗升禄。
君看出世士,肯屑世间福。
宁从市井游,与众同碌碌。
不愿束冠裳,腰金佩鸣玉。
斯人今何在,未易识凡目。
恐在庐山中,飞翔逐黄鹄。
试用物色寻,应歌紫芝曲。
衮衮河渭浊,皎皎江汉清。
源流既自异,美恶终未明。
嗟我顽钝质,乃与公并生。
出处每自托,讴吟辄尝赓。
譬如病足马,共此千里程。
胜负坐已决,岂待终一枰。
忆公年少时,濯濯吐新萌。
坚姿映松柏,直节凌榛荆。
学成志益厉,秋霜落春荣。
澹然养浩气,脱屣遗齐卿。
百鍊竟不变,三年终未鸣。
区区两郡守,籍籍四海声。
年来效溯默,世事慵讥评。
不见室家好,恍如揖重城。
别离长尘垢,岁月何峥嵘。
彭门偶会合,白发互相惊。
受教恐不足,吐论那复争。
疾雷发聋聩,清月照昏盲。
笃爱未忍弃,浪云旧齐名。
更请同郭许,题品要当精。
述哀家园忍重论,墨沈犹新泪亦温。
宁比庐陵阡表痛,略同河曲寓书言。
固知信友方为孝,不独因文得幸存。
犹记项城称帝事,已牵时难入私恩。