不假茅为杖，偏宜杏作林。
五龙扶蹻远，一虎住庵深。
古洞探瑶笈，名山弄玉琴。
丹砂勾漏满，计日化黄金。
《赠王生》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人胡应麟所作的《赠王生》。诗中描绘了一位隐士的生活场景与精神追求，充满了道家哲学的韵味。
首句“不假茅为杖，偏宜杏作林”，开篇即以“不假”二字强调了主人公的超然物外，他不需要借助外物如茅草来作为行走的工具，而是自然地融入了杏林之中，暗示其与自然和谐共生的生活态度。
“五龙扶蹻远，一虎住庵深”两句，运用了神话色彩的意象，五龙象征着力量与吉祥，一虎则可能代表了守护与神秘。这两句描绘了主人公远离尘嚣，隐居于深山老林中的生活状态，同时也暗含了他与自然界的某种特殊联系。
“古洞探瑶笈，名山弄玉琴”进一步展现了主人公的精神世界。古洞与名山象征着知识的源泉和心灵的归宿，瑶笈与玉琴则是智慧与艺术的象征，表明主人公不仅在物质上追求与自然的融合，在精神上也追求着知识与艺术的探索与提升。
“丹砂勾漏满，计日化黄金”最后两句，借用道教炼丹术的典故，表达了主人公对长生不老、物质富足的追求，同时也暗示了他通过内心的修炼，能够实现精神与物质的双重富足。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和象征手法，生动地刻画了一个超脱世俗、追求精神与物质双重富足的隐士形象，体现了诗人对理想生活状态的向往与追求。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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雪后早还
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开轩理遗帙，然薪续明烛。
自悲世网婴，息倦谢羁束。
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《雪后早还》【明·张宇初】幽人素嘉遁，励节抱贞独。冬候喜久和，言旋课樵牧。嚣尘顿斯涤，冲漠久常足。雪翳层云，风崖峭孤木。初梅含众芳，涸沼沁寒绿。开轩理遗帙，然薪续明烛。自悲世网婴，息倦谢羁束。强涉川途艰，荒径凋松菊。幸蒙休明眷，往吝鉴披腹。孰志后簪裾，惟怀友麋鹿。矧兹氛祲驰，轇轕迭摧龊。志士耻轩途，污隆岂藩触。愿谐冥寂徒，洗耳临涧曲。非乏解牛硎，惭媚忘羊逐。席温勾漏松，棹伫山阴竹。永托岁寒期，冰霜靡萎馥。玄阴未改春，流景遽何速。悟幻信若浮，虚中了无欲。鄙哉鳝鲔趋，腥腐甘驱促。千载付空言，浩歌还浚谷。
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