形恃美好，今已毁坏。置之世路，自觉塞碍。
始缘饥寒，致万憎爱。欲坏身衰，入此三昧。
《四偈.无求行》全文
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理和生动的形象，探讨了人生追求与现实境遇之间的矛盾与冲突。诗人以“形恃美好，今已毁坏”开篇，形象地描绘了美好事物随着时间流逝而逐渐消逝的自然规律，同时也暗喻了人生的无常与脆弱。
接着，“置之世路，自觉塞碍”，诗人将个人置于社会的洪流中，却感到自己如同石块般阻碍前行，表达了在复杂多变的社会环境中，个人理想与现实之间难以调和的矛盾感。这种感觉既是对社会现实的深刻洞察，也是对个体存在状态的反思。
“始缘饥寒，致万憎爱”，这一句揭示了人们在生存压力下的复杂心理。在面对生活的基本需求时，人们往往会展现出极端的情感反应，既有对物质的渴望（憎），也有对满足欲望后的满足感（爱）。这反映了人性中贪婪与满足、痛苦与快乐的交织。
最后，“欲坏身衰，入此三昧”，诗人似乎在探讨一种超越物质追求、心灵解脱的状态。在生命的尽头，当身体逐渐衰弱，人们或许会寻求一种内心的平静与超脱，进入一种超越世俗烦恼的境界。这里，“三昧”通常指佛教中的禅定状态，意味着通过冥想或修行达到心灵的宁静与智慧。
整体而言，这首诗通过一系列富有象征意义的描述，深刻地探讨了人生追求与现实局限、物质与精神、欲望与解脱之间的复杂关系，展现了诗人对生命本质的深刻思考和对超脱世俗束缚的向往。
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