灵不可兮栖迟,丹甃湛兮云以?。
无琼食兮珍果,君不可兮奉母。
鹅笙兮鼍鼓,渺缊缊兮独不下。
灵不可兮栖迟,丹甃湛兮云以?。
无琼食兮珍果,君不可兮奉母。
鹅笙兮鼍鼓,渺缊缊兮独不下。
这首诗是明代诗人陈子升创作的《祀何仙姑乐章》中的第二部分“送神”。诗中运用了丰富的意象和象征手法,表达了对仙姑的崇敬之情以及送别时的哀愁与不舍。
首句“灵不可兮栖迟”以“灵”字开篇,点出仙姑超凡脱俗的灵性,暗示其难以在尘世停留,流露出一种对仙姑超然物外的赞美。接着,“丹甃湛兮云以?”一句,通过描绘仙姑所居之地的神秘与高远,进一步强化了仙姑的非凡形象。这里的“丹甃”可能指的是仙宫的红色地砖,而“湛”则暗示着深邃与清澈,整个画面仿佛是仙境般的存在,充满了云雾缭绕的神秘感。
“无琼食兮珍果,君不可兮奉母”两句,以仙姑无法在人间享受美食佳果为喻,表达了对仙姑的怜惜之情。这里不仅体现了仙姑与人间的隔阂,也暗含了对仙姑孤独生活的同情。
接下来,“鹅笙兮鼍鼓,渺缊缊兮独不下”两句,通过描述仙姑离开时的音乐场景,营造了一种既热烈又哀伤的氛围。鹅笙和鼍鼓是古代的乐器,鹅笙音色柔和,鼍鼓则激昂有力。这两者交织在一起,既展现了欢送的热烈场面,又蕴含了离别的哀愁。尤其是“渺缊缊兮独不下”,用“独不下”强调了仙姑一人离去的孤独与无奈,使得整个画面更加生动感人。
整体而言,这首诗通过对仙姑超凡脱俗的形象描绘和送别场景的细腻刻画,表达了诗人对仙姑的崇敬与不舍之情,同时也反映了对美好事物难以长久共存的感慨。
吾结此庵寄残影,有问此庵坏不坏。
一语发出甚奇怪,随他口下答不坏。
凡属形相皆是坏,为甚此庵却不坏。
六窗俱透无一物,常光无内亦无外。
劫火洞然大千坏,吾结此庵实不坏。
行住坐卧于其中,只是寻常个境界。
有时松风閒举话,万象森罗齐爽快。