吾结此庵寄残影,有问此庵坏不坏。
一语发出甚奇怪,随他口下答不坏。
凡属形相皆是坏,为甚此庵却不坏。
六窗俱透无一物,常光无内亦无外。
劫火洞然大千坏,吾结此庵实不坏。
行住坐卧于其中,只是寻常个境界。
有时松风閒举话,万象森罗齐爽快。
吾结此庵寄残影,有问此庵坏不坏。
一语发出甚奇怪,随他口下答不坏。
凡属形相皆是坏,为甚此庵却不坏。
六窗俱透无一物,常光无内亦无外。
劫火洞然大千坏,吾结此庵实不坏。
行住坐卧于其中,只是寻常个境界。
有时松风閒举话,万象森罗齐爽快。
这首宋代诗人释如珙的《此庵歌》以问答的形式,表达了对世间万物无常和庵中修行生活的独特见解。诗人通过描述自己在庵中安居,回答别人关于庵是否会被破坏的问题,展现了对世间变化的超然态度。他认为,庵虽由物质构成,但因为其空灵无物,不受外界破坏,象征着精神世界的永恒不变。庵中的生活简单平常,却能与自然和谐共处,享受松风带来的宁静与万物的勃勃生机。整首诗寓言深刻,富有禅意,体现了佛教中关于“色即是空”、“心即是庵”的哲学思想。
清晨驾征轮,驰驱陟崇巘。
野树碧烟深,涧花红露泫。
朝暾明曈昽,晴霞烂舒卷。
石洞邃幽森,层崖屡回转。
危峰茂草木,险径蚀苔藓。
方踰重岭高,又涉清溪浅。
入林惬阴翳,停车暂游衍。
呼童斸树鸡,閒步觅松犬。
穷跻体觉疲,遥睇抱逾展。
贪访二贤踪,不知路迂远。
堂基尽荒芜,古树空偃蹇。
感怀赋新诗,俯石书藤茧。