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《送杨以贞文学》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[庚]韵

乱馀江海一儒生,如雪肝肠不世情。

贫贱只今无鲍叔,死生终古有程婴。

一身为友唯徇谊,万里离家岂近名。

月夕风晨知己在,升沉谁复问前程。

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鉴赏

此诗《送杨以贞文学》由明代诗人释函是所作,通过对杨以贞这一人物的描绘,展现了深厚的人文关怀与对友情的珍视。

首联“乱馀江海一儒生,如雪肝肠不世情”,开篇即点出杨以贞在乱世中独自行走于江海之间,其心如雪般纯洁,不随世俗情感流转,展现出他高尚的品格和超脱的情怀。

颔联“贫贱只今无鲍叔,死生终古有程婴”,通过对比历史上的鲍叔牙与程婴,强调了杨以贞在贫贱时不求人理解,面对生死时坚守道义,体现了他的忠诚与坚韧。

颈联“一身为友唯徇谊,万里离家岂近名”,进一步揭示了杨以贞的交友之道,他以义气为重,即使远行万里也不为追求名声,凸显了他对友谊的真挚与执着。

尾联“月夕风晨知己在,升沉谁复问前程”,最后两句表达了对杨以贞未来的美好祝愿,无论时光如何变迁,总有知音相伴,不必再追问未来的命运,流露出对友情持久不变的信念。

整首诗通过对杨以贞形象的刻画,赞美了他在乱世中的坚守与人格魅力,同时也表达了对友情的深刻理解和珍视,以及对人生价值的思考。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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