一年三百六十斋，一日不斋事如麻。
蒲团曲几乌藤杖，是中正要心出家。
不耽钱之庞老，未刬草之丹霞。
幅巾紫裰春颜在，已见山云埋秋槎。
逢人莫问西来意，春去杜鹃啼落花。
《题遂宁冯德夫隐士画像》全文
- 注释
- 一年三百六十斋：一年中有三百六十天的斋戒。
一日不斋事如麻：一天不斋戒时，事情就像麻线一样纷乱。
蒲团曲几乌藤杖：蒲团、弯曲的小桌和乌藤手杖。
心出家：内心的出世修行。
耽钱之庞老：沉溺于财富的老者。
刬草之丹霞：清除杂念的丹霞山。
幅巾紫裰：身着紫色僧袍。
春颜在：春天的容颜依然。
山云埋秋槎：山中的落叶和云雾预示秋天来临。
西来意：从西方来的意图。
春去杜鹃啼落花：春天离去，杜鹃鸟哀啼，花瓣飘落。
- 翻译
- 一年中有三百六十天斋戒，每天不斋戒时事务繁多如麻。
蒲团、弯曲的小桌和乌藤手杖，这些都是修行者日常用品，关键在于内心出家修行。
他不沉溺于财富，也不清除世俗的杂念，像丹霞山一样保持清净。
即使身着紫色僧袍，春天的容颜依旧，但已能预见秋天山中的落叶和云雾。
遇见他人不要询问我从哪里来，只听那杜鹃鸟在春去时哀啼，花瓣飘落。
- 鉴赏
此诗描绘了一位隐士的生活状态和精神追求。"一年三百六十斋，一日不斋事如麻"表明隐士每天都在修行，若有一天不这样做，内心就会觉得有无数的事情如同乱麻一般无法理清。这强调了他对精神修炼的执着和坚持。
"蒲团曲几乌藤杖，是中正要心出家"指的是隐士坐在蒲团（一种冥想时坐的垫子）上，手持乌木制成的拐杖，这是他追求精神中正、想要超脱世俗羁绊的心愿。
"不耽钱之庞老，未刬草之丹霞"则形象地描写隐士远离尘世的金钱纠缠和名利场。这里的“庞老”指的是因贪图金钱而变得年迈的人，“丹霞”则是未经人工修饰的自然景观。这两句表达了诗人对隐士清贫自守、不为物欲所动的赞赏。
"幅巾紫裰春颜在，已见山云埋秋槎"中的“幅巾紫裰”是指隐士的衣着，这里的“春颜”则暗示了他的面容依旧保持着生机和宁静。诗人提到“已见山云埋秋槎”，这说明隐士已经融入自然之中，甚至连季节变换都能感受到。
"逢人莫问西来意，春去杜鹃啼落花"表达了诗人的心境。当他遇见别人时，不再询问世间的繁琐事务，只是静观自然之美，如同春天里杜鹃鸟啼叫着，花瓣随风飘落。
总体来看，这首诗通过对隐士生活的细腻描绘，展现了诗人对于超脱红尘、追求精神自由和与自然合一的向往。
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