师道久不振，小儒咸自私。
破崖求圭角，务出己新奇。
恻恻去圣远，六经秦火隳。
不有传授学，涉猎安所为。
汉儒守一经，学者如云随。
承习虽未尽，模法有根基。
荐绅立朝廷，开口应万机。
附对皆据经，金石确不移。
熟烂见本末，较然非可欺。
吾愿下学官，各立一经师。
务尽道德业，不取章句辞。
庶几昔人风，炳然复在兹。
《师道》全文
- 拼音版原文全文
师 道 宋 /潘 兴 嗣 师 道 久 不 振 ，小 儒 咸 自 私 。破 崖 求 圭 角 ，务 出 己 新 奇 。恻 恻 去 圣 远 ，六 经 秦 火 隳 。不 有 传 授 学 ，涉 猎 安 所 为 。汉 儒 守 一 经 ，学 者 如 云 随 。承 习 虽 未 尽 ，模 法 有 根 基 。荐 绅 立 朝 廷 ，开 口 应 万 机 。附 对 皆 据 经 ，金 石 确 不 移 。熟 烂 见 本 末 ，较 然 非 可 欺 。吾 愿 下 学 官 ，各 立 一 经 师 。务 尽 道 德 业 ，不 取 章 句 辞 。庶 几 昔 人 风 ，炳 然 复 在 兹 。
- 鉴赏
这首诗名为《师道》，是宋代诗人潘兴嗣所作。诗中批评了当时师道衰落、儒者过于追求个人独特见解的现象，指出由于秦朝焚书坑儒，经典文献遭受破坏，学习若无师承相传，只是泛泛而读，意义不大。潘兴嗣推崇汉儒坚守一经的传统，强调学者应深入研习，以经典为基础，应对社会事务时能据理力争，言行有据。他希望恢复古代学者严谨的治学态度，提倡每位学者专攻一经，注重道德修养而非仅仅追求文字技巧。诗人期望借此恢复古人的优良学风。整首诗表达了对传统师道的怀念和对学术回归正途的期待。
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苏生行
苏生纵横客，寂寞休明世。
尺寸无所成，坐叹流光逝。
少岁曾为南粤游，尉佗椎髻最难柔。
军前长揖无数语，遂令面缚閒戈矛。
归来牛酒相慰劳，上功幕府寝不报。
翻然结客少年场，五陵豪杰亲除扫。
解装犹剩千黄金，遍置鸳衾与凤簪。
好将陆贾平生橐，结得徐娘既老心。
春明门外花如绮，羽林缇骑佻佻子。
相逢大快共樗蒲，绝叫狂呼卢与雉。
百万常输囊屡捐，凄然击筑夜无眠。
荆卿远去渐离老，孤剑寒风易水边。
东归肮脏身何寄，数椽如线邻萧寺。
短衣弹雀逐群儿，长镵采药遗仙吏。
看君体骨良不恒，面如紫石何棱棱。
谁言山泽常如此，忽有风云或可乘。
男儿七尺须奇节，黑貂何必愁鹑结。
阴符一匣在床头，莫使灵文久磨灭。
《苏生行》【明·张元凯】苏生纵横客，寂寞休明世。尺寸无所成，坐叹流光逝。少岁曾为南粤游，尉佗椎髻最难柔。军前长揖无数语，遂令面缚閒戈矛。归来牛酒相慰劳，上功幕府寝不报。翻然结客少年场，五陵豪杰亲除扫。解装犹剩千黄金，遍置鸳衾与凤簪。好将陆贾平生橐，结得徐娘既老心。春明门外花如绮，羽林缇骑佻佻子。相逢大快共樗蒲，绝叫狂呼卢与雉。百万常输囊屡捐，凄然击筑夜无眠。荆卿远去渐离老，孤剑寒风易水边。东归肮脏身何寄，数椽如线邻萧寺。短衣弹雀逐群儿，长镵采药遗仙吏。看君体骨良不恒，面如紫石何棱棱。谁言山泽常如此，忽有风云或可乘。男儿七尺须奇节，黑貂何必愁鹑结。阴符一匣在床头，莫使灵文久磨灭。
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