便使成尘作玉尘,肯如木药太酣春。
拈来迦叶犹微笑,宁不相思若个人。
便使成尘作玉尘,肯如木药太酣春。
拈来迦叶犹微笑,宁不相思若个人。
这首诗是清代诗人弘历所作的《含韵斋玉兰(其三)》。诗人以玉兰花为载体,抒发了对美好事物的追求与珍惜之情。
首句“便使成尘作玉尘”,运用夸张手法,将玉兰花比作珍贵的玉石,即使化为尘埃,也依然保持其高洁与美丽。这表达了诗人对玉兰花独特魅力的赞美,同时也暗含着对美好事物虽易逝却永存于心的感慨。
次句“肯如木药太酣春”,则以反问的形式,将玉兰花与普通的草木药材进行对比,强调玉兰花不仅在春天绽放时展现出非凡的生机与活力,更因其独特的香气和形态,成为春天里最为吸引人的存在。这里体现了诗人对玉兰花独特魅力的欣赏与推崇。
后两句“拈来迦叶犹微笑,宁不相思若个人”,进一步深化了主题。诗人通过描述玉兰花即使被轻轻摘下,仍能保持微笑的姿态,暗示了玉兰花即使面对离别或凋零,也能展现出坚韧与优雅。同时,诗人将玉兰花与“相思”联系起来,赋予了它情感的深度,仿佛玉兰花不仅仅是自然界中的花朵,更是寄托了诗人情感的载体。这里的“个人”可以理解为诗人自己,也可以是任何一个对玉兰花有着深深情感的人,表达了诗人对玉兰花独特魅力的深刻感受以及对美好事物持久记忆的渴望。
整体而言,这首诗通过对玉兰花的细腻描绘,展现了诗人对自然美的深刻感悟和对美好事物永恒价值的思考。诗中充满了对生命之美的赞美,以及对时间流逝的无奈与珍惜之情。
有客奉一书,开缄眼忽明。
举世重干禄,所争惟利名。
谁能志名山,勋业事管城。
尹君磊落人,文章拟权衡。
意专闵遗佚,蔼然有馀情。
三复序例言,令我心益倾。
何时棹孤舟,握手话平生。
大江鲈鱼鲙,秋风莼菜羹。
剧谈资杯酒,斗落气纵横。
旧梦生花笔已枯,今吾未胜昔年吾。
衣冠恰称须眉古,乡党咸嗤面目迂。
终日咿唔钻故纸,等身著作背时趋。
青毡一片传家物,世守楹书异俗儒。