勇有孟施舍，能无惧而已。
若人学佛法，勇亦当如此。
休来讲下坐，莫入禅门里。
但能一切舍，管取佛欢喜。
《拟寒山拾得二十首·其十九》全文
- 翻译
- 有位名叫孟施舍的勇士，他的勇敢仅限于无所畏惧。
如果有人学习佛法，他们的勇气也应该如此。
不要谈论打坐修行，不要进入禅修的世界。
只要能放下一切，必定会得到佛的欢喜。
- 注释
- 勇：勇气。
孟施舍：一个勇士的名字。
舍：放下。
而已：罢了，仅此而已。
佛法：佛教教义。
当：应当。
休：停止。
讲：谈论。
下坐：打坐。
禅门：禅修的世界。
一切：所有。
欢喜：喜悦，赞许。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家、政治家王安石的作品，名为《拟寒山拾得二十首（其十九）》。从内容来看，这是一首借用佛教语言和概念探讨修行与勇气的诗句。
“勇有孟施舍，能无惧而已。”这里的“孟施舍”指的是慷慨布施，即大胆地、毫不犹豫地进行布施。作者强调了这种勇气对于修行的重要性，认为只要能够达到这种境界，就已经是无所畏惧的状态了。
“若人学佛法，勇亦当如此。”这句话进一步阐述了上一句的意旨，即如果有人要学习佛法，也应当具备这样的勇气。这里强调的是修行佛法时需要的决心和毅力。
“休来讲下坐，莫入禅门里。”这两句表达了一种对轻率入禅的警示，“休来”意味着不要随便，“讲下坐”则是指那些不够格局或不认真修行的人。整句话是在告诫人们，如果没有准备好，或者只是图个安静，就不要盲目地进入禅定。
“但能一切舍，管取佛欢喜。”这两句强调了彻底放下、无条件的布施是达到佛法真谛的关键。这里的“一切舍”意味着完全无所保留地给予，而“管取佛欢喜”则表明这样做会得到佛陀的赞许和喜悦。
总体来说，这首诗通过对比世间勇气与修行佛法时所需勇气，强调了真诚、彻底和无畏的心态对于达到精神层面的自在至关重要。同时，它也警示人们不要轻率地进入禅定，而应当有真正的准备和决心。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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