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《沂山龙祠祈雨有应》全文
宋 / 释了元   形式: 古风

南山高峻嶒,北山亦崷崒,坐看两山云出没。

行如驱,归若呼,始觉山中有灵物。

郁郁其焚兰,覃覃其击鼓,祝屡云云巫屡舞。

我民无罪神所怜,一夜雷风三尺雨。

岭木兮苍苍,溪泉兮央央,决云散诸峰互明灭。

东阡西陌农事忙,庙闲山空音响绝。

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鉴赏

这首诗描绘了沂山龙祠祈雨的场景,通过生动的自然景观和祭祀活动的描述,展现了人与自然和谐共处的美好画面。

首先,诗人以“南山高峻嶒,北山亦崷崒”开篇,用峻峭的山峰形象地展示了沂山的壮丽景色。接着,“坐看两山云出没”,描绘了云雾缭绕的景象,赋予了山林以神秘色彩。随后,“行如驱,归若呼”,通过动态的描写,表现了山中生物的灵动与生机。

“郁郁其焚兰,覃覃其击鼓”,这两句分别描绘了焚香与击鼓的祭祀仪式,营造出庄严肃穆的氛围。“祝屡云云巫屡舞”,进一步强调了祭祀活动的隆重与虔诚。最后,“我民无罪神所怜,一夜雷风三尺雨”,表达了对神灵的敬畏与感激之情,以及祈求降雨以解旱情的愿望。

接下来,“岭木兮苍苍,溪泉兮央央”,描绘了雨后山林与溪流的清新景象,展现了大自然的勃勃生机。“决云散诸峰互明灭”,则以云雾的消散,象征着祈雨成功的喜悦。“东阡西陌农事忙,庙闲山空音响绝”,最后两句通过对比,展现了雨后农民忙碌耕作的场景与庙宇的宁静,体现了人与自然和谐共生的美好图景。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,将自然景观、祭祀活动与人间生活巧妙融合,既展现了自然界的壮美与神秘,又传达了人与自然和谐相处的价值观,具有深刻的美学意义和人文关怀。

作者介绍

释了元
朝代:宋

李清臣(一○三二~一一○二),字邦直,安阳(今属河南)人。仁宗皇祐五年(一○五三)进士。调邢州司户参军,迁晋州和川令。神宗时,召为两朝国史编修官,同修起居注,进知制诰、翰林学士。元丰四年(一○八一),拜吏部尚书。六年,迁尚书右丞。哲宗即位,转尚书左丞。徽宗建中靖国元年(一一○一),为门下侍郎,寻出知大名府。崇宁元年卒,年七十一。有诗文一百卷,已佚。事见《杂肋集》卷六二《资政殿大学士李公行状》,《宋史》卷三二八有传。今录诗七首。
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