偈五首·其三全文|注释|赏析

《偈五首·其三》全文

宋 / 释道行形式: 偈颂

通身是口，说得一半。通身是眼，用得一橛。

用不到处说有馀，说不到处用无尽。

所以道，当用无说，当说无用。

用说同时，用说不同时。

诸人若也拟议，西峰在你脚底。

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鉴赏

这首诗是宋代禅僧释道行的作品，以简洁的语言表达了深刻的禅理。"通身是口，说得一半"描绘了一个形象，嘴巴虽多，但表达有限，只能说出部分真理；"通身是眼，用得一橛"则暗示眼睛虽多，但真正能看透的只有一个焦点。接下来的诗句强调了行动与言语之间的关系：真正有用的东西无需过多言说，而空谈无用之事则浪费了表达的机会。

"用不到处说有馀，说不到处用无尽"进一步说明，不必要的言辞只会增加混乱，而真正的智慧在于沉默和恰当的行动。"当用无说，当说无用"教导我们，在该行动时保持沉默，而在该言说时则要简洁有力。

"用说同时，用说不同时"揭示了语言和行动的相对性，它们在不同情境下可能相辅相成或相互矛盾。最后，诗人以"诸人若也拟议，西峰在你脚底"告诫，如果人们过于思考和争论，反而会失去对真理的直接体验，就像西峰（可能指佛教中的某个重要境界）就在眼前，却被自己的思维所遮蔽。

总的来说，这首诗寓言式地传达了禅宗关于言行合一、直观体悟的教诲，鼓励人们通过实践而非言辞来寻求真知。

作者介绍: 释道行
朝代：宋

释道行（一○八九～一一五一），处州（今浙江丽水）人，俗姓叶。幼有出尘志，间从天宁微禅师游。年十九，礼普照觉印英禅师，得度。去参佛眼清远禅师，契悟。后辞省亲。高宗建炎二年（一一二八），徐康国知处州，请开法于寿宁。次迁法海天宁乌巨。绍兴十八年（一一四八），从知饶州陈璹请，至饶。二十一年卒，年六十三。称雪堂道行禅师。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗四十六首。