一坏千古掩芳丛,漫说当年铁板工。
记得苏公新乐府,多情已逐晓云空。
一坏千古掩芳丛,漫说当年铁板工。
记得苏公新乐府,多情已逐晓云空。
这首诗《吊朝云墓(其二)》由明代诗人张应申所作,通过简练的语言表达了对历史人物的缅怀与感慨。
首句“一坏千古掩芳丛”,以“坏”字形象地描绘了朝云墓的荒凉景象,墓碑被岁月侵蚀,掩盖了周围曾经繁花似锦的景致,暗喻朝云的英名与事迹随着时间的流逝而逐渐被遗忘。这一句通过对比昔日的繁华与今日的衰败,营造出一种历史沧桑感。
次句“漫说当年铁板工”,则转而提及朝云生前的技艺或成就,用“铁板工”比喻其在某领域中的卓越贡献,暗示朝云虽已逝去,但其技艺或精神仍值得后人传颂。然而,“漫说”二字又透露出一种无奈和惋惜之情,表明尽管朝云的功绩值得称道,但世人却难以真正理解或传承其精髓。
后两句“记得苏公新乐府,多情已逐晓云空”,将话题转向苏轼(苏公),提到苏轼曾创作过赞美朝云的乐府诗篇。这里通过引用苏轼的作品,进一步强调了朝云在后人心中的地位以及人们对她的怀念之情。然而,“多情已逐晓云空”一句,以“晓云空”象征朝云的离世,表达了诗人对朝云早逝的哀痛和对美好情感消逝的感慨,同时也暗示了苏轼的乐府诗虽能传唱一时,但终归无法挽留时间的流逝和情感的消散。
整体而言,这首诗通过对朝云墓的描写和对苏轼作品的引用,表达了对历史人物的深切缅怀,以及对时间流逝、情感消逝的感慨,展现了诗人对生命价值和历史记忆的深刻思考。
促织不成章,提壶但闻声。
嗟哉虫与鸟,无实有虚名。
与君定交日,久要如弟兄。
何以示诚信,白水指为盟。
云雨一为别,飞沈两难并。
君为得风鹏,我为失水鲸。
音信日已疏,恩分日已轻。
穷通尚如此,何况死与生。
乃知择交难,须有知人明。
莫将山上松,结托水上萍。
风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。
桑落气薰珠翠暖,柘枝声引管弦高。
酒钩送盏推莲子,烛泪黏盘垒蒲萄。
不醉遣侬争散得,门前雪片似鹅毛。
上人久弃世,中道自忘筌。
寂照出群有,了心清众缘。
所以于此地,筑馆开青莲。
果药罗砌下,烟虹垂户前。
咒中洒甘露,指处流香泉。
禅远目无事,体清宵不眠。
枳闻庐山法,松入汉阳禅。
一枕西山外,虚舟常浩然。
人生譬朝露,居世多屯蹇。
忧艰常早至,欢会常苦晚。
念当奉时役,去尔日遥远。
遣车迎子还,空往复空返。
省书情凄怆,临食不能饭。
独坐空房中,谁与相劝勉。
长夜不能眠,伏枕独展转。
忧来如循环,匪席不可卷。
皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此二国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。
作之屏之,其菑其翳。修之平之,其灌其栵。启之辟之,其柽其椐。攘之剔之,其檿其柘。帝迁明德,串夷载路。天立厥配,受命既固。
帝省其山,柞棫斯拔,松柏斯兑。帝作邦作对,自大伯王季。维此王季,因心则友。则友其兄,则笃其庆,载锡之光。受禄无丧,奄有四方。
维此王季,帝度其心。貊其德音,其德克明。克明克类,克长克君。王此大邦,克顺克比。比于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。
帝谓文王:无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。密人不恭,敢距大邦,侵阮徂共。王赫斯怒,爰整其旅,以按徂旅。以笃于周祜,以对于天下。
依其在京,侵自阮疆。陟我高冈,无矢我陵。我陵我阿,无饮我泉,我泉我池。度其鲜原,居岐之阳,在渭之将。万邦之方,下民之王。
帝谓文王:予怀明德,不大声以色,不长夏以革。不识不知,顺帝之则。帝谓文王:訽尔仇方,同尔弟兄。以尔钩援,与尔临冲,以伐崇墉。
临冲闲闲,崇墉言言。执讯连连,攸馘安安。是类是禡,是致是附,四方以无侮。临冲茀茀,崇墉仡仡。是伐是肆,是绝是忽。四方以无拂。
《皇矣》【秦·诗经】皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此二国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。作之屏之,其菑其翳。修之平之,其灌其栵。启之辟之,其柽其椐。攘之剔之,其檿其柘。帝迁明德,串夷载路。天立厥配,受命既固。帝省其山,柞棫斯拔,松柏斯兑。帝作邦作对,自大伯王季。维此王季,因心则友。则友其兄,则笃其庆,载锡之光。受禄无丧,奄有四方。维此王季,帝度其心。貊其德音,其德克明。克明克类,克长克君。王此大邦,克顺克比。比于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。帝谓文王:无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。密人不恭,敢距大邦,侵阮徂共。王赫斯怒,爰整其旅,以按徂旅。以笃于周祜,以对于天下。依其在京,侵自阮疆。陟我高冈,无矢我陵。我陵我阿,无饮我泉,我泉我池。度其鲜原,居岐之阳,在渭之将。万邦之方,下民之王。帝谓文王:予怀明德,不大声以色,不长夏以革。不识不知,顺帝之则。帝谓文王:訽尔仇方,同尔弟兄。以尔钩援,与尔临冲,以伐崇墉。临冲闲闲,崇墉言言。执讯连连,攸馘安安。是类是禡,是致是附,四方以无侮。临冲茀茀,崇墉仡仡。是伐是肆,是绝是忽。四方以无拂。
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