上人久弃世,中道自忘筌。
寂照出群有,了心清众缘。
所以于此地,筑馆开青莲。
果药罗砌下,烟虹垂户前。
咒中洒甘露,指处流香泉。
禅远目无事,体清宵不眠。
枳闻庐山法,松入汉阳禅。
一枕西山外,虚舟常浩然。
上人久弃世,中道自忘筌。
寂照出群有,了心清众缘。
所以于此地,筑馆开青莲。
果药罗砌下,烟虹垂户前。
咒中洒甘露,指处流香泉。
禅远目无事,体清宵不眠。
枳闻庐山法,松入汉阳禅。
一枕西山外,虚舟常浩然。
这首诗是唐代诗人丁仙芝的作品,名为《和荐福寺英公新搆禅堂》。诗中描绘了一位高僧修建禅堂的情景,并通过对自然环境的描述,表达了出世脱俗、心境澄明的宗教生活。
"上人久弃世,中道自忘筌" 表示这位高僧早已超越尘世纷扰,修行到了一定境界,对于世间的名缰利锁已经淡然处之。"寂照出群有,了心清众缘" 描写他在宁静中显现智慧,心如明镜,一切烦恼障碍皆已清除。
"所以于此地,筑馆开青莲" 指的是在这片净土上建立禅堂,象征着精神的觉醒和洁净。"果药罗砌下,烟虹垂户前" 描述了禅堂周围环境的美好,果树和草药环绕,轻烟缭绕如彩虹般美丽。
"咒中洒甘露,指处流香泉" 则是通过宗教仪式洒下甘露,象征着智慧和慈悲的传播,同时手指之处便有清甜的香水涌出。"禅远目无事,体清宵不眠" 表示在禅修中达到一种超然物外的心境,即使夜深人静,也无需入睡,因为内心的清净和平安。
"枳闻庐山法,松入汉阳禅" 说的是这位高僧曾听从庐山学法,又在汉阳修炼禅定。"一枕西山外,虚舟常浩然" 描述他有时枕着西山之外的自然风光,心如虚空,无所挂碍。
整首诗通过对高僧修建禅堂及其超凡脱俗生活状态的描绘,展现了中国古代佛教文化中追求精神解脱和内在平静的理念。
万里金微道,防秋世不同。
秦城时借寇,汉女岁和戎。
落日吹《杨柳》,沙场恨未穷。
莫收张掖北,复失酒泉东。
天子遑推毂,将军誓挂弓。黄金装雁辔,白璧饰蛇?。
霸气天山雪,边声瀚海风。
死生惟义激,部曲总骁雄。
羌笛回青草,燕歌感白虹。
营开月晕破,战胜贺兰空。
直捣阏氏北,横行沙塞中。
始知魏绛怯,岂说贰师功。
洗甲蒲昌海,扬兵苜蓿峰。
驰归大宛马,一一渥洼龙。
赐邑连京洛,图形列上公。
男儿雪国耻,不在藁街封。
高皇御天开大明,龙马出自养龙坑。
房星夜下鹿卢寨,天驷晓来骠骑营。
殿前重瞳回顾盼,奚官仗外争相迎。
鸡鸣牛首试控纵,凤师麟仪无逸惊。
归风绝尘羡迅疾,逮日先影羞翾轻。
四蹄翩然不蹍地,六飞如在空中行。
是时雄酋有奢香,左骖牡骊右牝黄。
贡上金陵一万匹,内厩惟称此马良。
宸游清燕幸鸾坡,学士承旨赞且歌。
饮以兰池之瑶水,秣以芝田之玉禾。
飞越峰名自天锡,骏骨虽朽名不磨。
至今百七十岁时,山头犹有养龙池。
方经地志或遗漏,箐苗洞獠那能知。
吾闻天下有道,飞黄伏皂。
又闻王良策马,车骑满野。
前时吉囊寇大同,烽火直达甘泉宫。
近日莫瀛乱交趾,羽书牙璋偏南中。
安得将星再降傅友德,房宿重孕飞越峰。
一月三捷献俘馘,千旄万旟歌熙雍。
呜呼将相宁有种,龙驵岂无媒。
经途访迹一兴慨,郭隗孙阳安在哉,长歌终曲长风来。
《养龙坑飞越峰天马歌》【明·杨慎】高皇御天开大明,龙马出自养龙坑。房星夜下鹿卢寨,天驷晓来骠骑营。殿前重瞳回顾盼,奚官仗外争相迎。鸡鸣牛首试控纵,凤师麟仪无逸惊。归风绝尘羡迅疾,逮日先影羞翾轻。四蹄翩然不蹍地,六飞如在空中行。是时雄酋有奢香,左骖牡骊右牝黄。贡上金陵一万匹,内厩惟称此马良。宸游清燕幸鸾坡,学士承旨赞且歌。饮以兰池之瑶水,秣以芝田之玉禾。飞越峰名自天锡,骏骨虽朽名不磨。至今百七十岁时,山头犹有养龙池。方经地志或遗漏,箐苗洞獠那能知。吾闻天下有道,飞黄伏皂。又闻王良策马,车骑满野。前时吉囊寇大同,烽火直达甘泉宫。近日莫瀛乱交趾,羽书牙璋偏南中。安得将星再降傅友德,房宿重孕飞越峰。一月三捷献俘馘,千旄万旟歌熙雍。呜呼将相宁有种,龙驵岂无媒。经途访迹一兴慨,郭隗孙阳安在哉,长歌终曲长风来。
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