山雨朝来不作泥,望中烟雨使人迷。
依稀绝似羌村路,无数春船逆上溪。
山雨朝来不作泥,望中烟雨使人迷。
依稀绝似羌村路,无数春船逆上溪。
此幅《溪村烟雨图》描绘了一幅元末明初时期江南水乡的独特景象。画面以山雨初歇、烟雾缭绕的背景为基调,营造出一种朦胧而神秘的氛围。山雨虽止,但空气中弥漫着湿润的气息,使得远处的景物显得模糊而迷人,仿佛置身于一片轻纱之中。
画面中,烟雨中的村落若隐若现,与远处连绵的山峦相映成趣,构成了一幅和谐而宁静的画面。特别之处在于,画家巧妙地将羌村路的意象融入其中,让人联想到古代的边塞风情,增添了几分历史的厚重感。同时,画面中还点缀着数艘春船逆流而上,穿梭在溪流之间,不仅丰富了画面的动态元素,也寓意着生活的希望与前行的动力。
整体而言,《溪村烟雨图》通过细腻的笔触和丰富的色彩,展现了江南水乡的独特魅力,以及在烟雨笼罩下的静谧与生机。它不仅是一幅自然景观的描绘,更蕴含了对生活、对自然的深刻感悟和赞美。
万户黄羊争媚灶,肺腑之恩不思报。
何如料理饭颗山,自祭先生五藏庙。
偶题木居士,便能祸福人,何况腕下有鬼笔有神。
大儿李北海,小儿贺季真。
梅花明月为前身,取精用物秋复春。
岂无冥冥作主宰,满篝满车须操豚。
去年诗少十欠九,今年铿锵近千首。
风吹雨打硕果存,行间常有精灵守。
梨枣无烦木偶雕,名山俎豆终难朽。
供以文通花,酹以太白酒。
一寸之烛一瓣香,真气兀然惊户牖。
祭之于非想非非想之宫,一瓶丝孔里修罗通。
祭之空空如下天之窟,枯髅夜拜狐狸月。
祭之温柔老我之乡,天魔一舞三日香。
祭之人马辟易之地,斫阵青龙腾杀气。
变相七十种,开关五千年,如潭印月云在天。
子孙香火乱分产,舆台奔走争执鞭。
非龙非鬼,非怪非仙,列之祀典何淫焉。
欲祭诗,应祭我,祭我何如祭诗妥。
拾遗拔鬓为妇人,李洞铸金非正果。
我难不死诗长生,骨枯肉烂心血存。
但得满身尽绣白居易,绝胜青骨无灵蒋子文。
他人祭我诗,不及我自祭。
美人对影私自怜,名将图形心犹厉。
以人祀人人不经,以诗祭诗诗更灵。
祧宋尊唐似忘本,郊韩配杜亦近名。
兴到偶然作奇举,馨香上达天休惊。
江西鼻祖九京起,一笑血食有人矣。
《祭诗》【清·黄人】万户黄羊争媚灶,肺腑之恩不思报。何如料理饭颗山,自祭先生五藏庙。偶题木居士,便能祸福人,何况腕下有鬼笔有神。大儿李北海,小儿贺季真。梅花明月为前身,取精用物秋复春。岂无冥冥作主宰,满篝满车须操豚。去年诗少十欠九,今年铿锵近千首。风吹雨打硕果存,行间常有精灵守。梨枣无烦木偶雕,名山俎豆终难朽。供以文通花,酹以太白酒。一寸之烛一瓣香,真气兀然惊户牖。祭之于非想非非想之宫,一瓶丝孔里修罗通。祭之空空如下天之窟,枯髅夜拜狐狸月。祭之温柔老我之乡,天魔一舞三日香。祭之人马辟易之地,斫阵青龙腾杀气。变相七十种,开关五千年,如潭印月云在天。子孙香火乱分产,舆台奔走争执鞭。非龙非鬼,非怪非仙,列之祀典何淫焉。欲祭诗,应祭我,祭我何如祭诗妥。拾遗拔鬓为妇人,李洞铸金非正果。我难不死诗长生,骨枯肉烂心血存。但得满身尽绣白居易,绝胜青骨无灵蒋子文。他人祭我诗,不及我自祭。美人对影私自怜,名将图形心犹厉。以人祀人人不经,以诗祭诗诗更灵。祧宋尊唐似忘本,郊韩配杜亦近名。兴到偶然作奇举,馨香上达天休惊。江西鼻祖九京起,一笑血食有人矣。
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