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《七峰歌》全文
明 / 陆深   形式: 古风

七峰主人家七峰,七峰东来如七龙。

地当北斗星辰见,派接南山雨露浓。

缘江亭馆连云起,方丈瀛洲天尺咫。

帆穑渺渺万里船,烟波日日东流水。

主人元是孙子荆,漱石枕流非本情。

胸吞云梦已八九,眼视四海皆弟兄。

况有文章称大手,远追建安成七友。

云树莺花一万重,琳琅金薤三千首。

遥峰绝壑迥还孤,亏蔽阴阳自有无。

寂寞可怜杨子宅,丹青空事辋川图。

观国才华工好古,别启图书群玉府。

黄钟大镛序殷周,太华长河俨宾主。

门外联翩长者车,峰头缥缈列仙居。

青天白日常应尔,金坞珠楼总不如。

江南自昔多佳丽,谁复豪华誇甲第。

桑梓依依见此心,弓裘永永承先世。

天钟形胜待公侯,莫因风物重淹留。

愿将郭隗千金价,更起元龙百尺楼。

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鉴赏

这首《七峰歌》由明代诗人陆深所作,描绘了一幅壮丽的山水画卷,同时融入了对主人品格与才华的赞美。

首先,诗人以“七峰主人家七峰,七峰东来如七龙”开篇,巧妙地将主人的居所与自然景观相联系,以“七峰”象征主人的高洁与不凡,以“如七龙”形容山势的雄伟壮观,展现出一种气势磅礴的景象。

接着,“地当北斗星辰见,派接南山雨露浓”两句,进一步描绘了主人居所的地理位置之优越,仿佛与天上的星辰相连,与山间的雨露相通,营造出一种超凡脱俗的氛围。

“缘江亭馆连云起,方丈瀛洲天尺咫”则展现了主人居所的建筑之美,亭台楼阁与天空相连,仿佛与传说中的仙境相邻,表达了对主人生活品质的高度赞赏。

“帆穑渺渺万里船,烟波日日东流水”描绘了江面的辽阔与水波的悠长,暗示主人胸怀广阔,目光长远,同时也体现了对自然美景的欣赏。

“主人元是孙子荆,漱石枕流非本情”通过引用典故,赞美主人如同古代文人孙子荆一般,喜爱自然,追求精神的自由与宁静,表现了其高雅的志趣。

“胸吞云梦已八九,眼视四海皆弟兄”进一步赞扬主人的博学多才和广阔的视野,以及与人为善的胸怀,将友情与知识的广度比作云梦泽和四海兄弟。

“况有文章称大手,远追建安成七友”指出主人不仅在自然中寻得乐趣,更在文学创作上有所成就,与古人并肩,成为七友之一,彰显了其在文化领域的地位。

“云树莺花一万重,琳琅金薤三千首”描绘了主人居所周围繁花似锦、鸟语花香的景象,以及其作品数量之多,展现出其艺术创作的丰富与深厚。

“遥峰绝壑迥还孤,亏蔽阴阳自有无”通过描绘远处山峰的独立与自然界的和谐,表达了对主人独特个性与自然法则的尊重。

“寂寞可怜杨子宅,丹青空事辋川图”以杨子宅与辋川图为对比,强调主人居所的独特与价值,即使在寂寞中也充满了艺术与文化的魅力。

“观国才华工好古,别启图书群玉府”赞扬主人不仅才华横溢,还热爱传统文化,开启了一个充满珍稀图书的宝库。

“黄钟大镛序殷周,太华长河俨宾主”通过引用古代乐器与地理名称,进一步展现主人的学识渊博与对历史文化的深刻理解。

“门外联翩长者车,峰头缥缈列仙居”描绘了主人居所的热闹与神秘,既有尊贵的访客,也有仙人的居所,体现了主人社会地位与精神追求的双重高度。

“青天白日常应尔,金坞珠楼总不如”表达了对主人生活方式的向往,认为无论在何种环境中,都应保持内心的纯净与高雅。

“江南自昔多佳丽,谁复豪华誇甲第”回顾江南的历史与文化,强调主人的才华与品德超越了物质的奢华。

“桑梓依依见此心,弓裘永永承先世”表达了对主人对家族传统的尊重与传承,以及对故乡的深情。

“天钟形胜待公侯,莫因风物重淹留”鼓励主人把握时机,实现更大的抱负,不要被眼前的美景所束缚。

“愿将郭隗千金价,更起元龙百尺楼”以郭隗和元龙的故事,表达对主人的期待与祝福,希望他能像他们一样,拥有更高的成就与影响力。

综上所述,《七峰歌》不仅是一首赞美自然美景与主人品格的诗歌,更是对文化传承、个人修养与社会责任的深刻思考与表达。陆深以其丰富的想象力和深厚的文学功底,将自然、人文、历史与理想融为一体,展现了明代文人独特的审美情趣和精神追求。

作者介绍

陆深
朝代:明

(1477—1544)明松江府上海人,初名荣,字子渊,号俨山。弘治十八年进士二甲第一。授编修。遭刘瑾忌,改南京主事,瑾诛,复职。累官四川左布政使。嘉靖中,官至詹事府詹事。卒谥文裕。工书。有《俨山集》、《续集》、《外集》。
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