十世为僧皆姓杨，死生游戏自隋唐。
铁身自倒汝邪□，写字无为我道场。
异迹著于无量寿，慈风不减普昭王。
两川显化人皆识，今日全身不掩藏。
《十世观音生辰六月二十六日二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位在佛教中享有盛名的观音形象，以“十世为僧皆姓杨”的开篇，巧妙地将观音与佛教历史中的多个时代相联系，展现出其跨越时空的影响力。诗中提到观音在隋唐时期的游戏般生活，以及其铁身倒下时的神秘现象，暗示了观音超凡脱俗的力量和非凡的存在。写字无为的描述，进一步强调了观音作为道场的象征意义，其文字成为传播佛法的媒介。
“异迹著于无量寿”一句，点明了观音事迹的深远影响，不仅局限于一时一地，而是贯穿于无尽的时间之中。慈风不减普昭王，则表达了观音慈悲为怀、普度众生的精神，如同普昭王一般，其影响力广泛而深远。最后，“两川显化人皆识，今日全身不掩藏”两句，描绘了观音在两川地区显灵的场景，使得人们都能认识到其存在，强调了观音的显赫地位和其对信徒的直接启示。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和象征手法，展现了观音作为佛教中重要角色的神圣性和影响力，同时也体现了诗人对观音信仰的深切敬仰和理解。
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