呼僮晓拂鞍，归上大茅端。
薄俸虽休入，明霞自足餐。
暗霜松粒赤，疏雨草堂寒。
又凿中峰石，重修醮月坛。
《送人罢官归茅山》全文
- 拼音版原文全文
送 人 罢 官 归 茅 山 唐 /陆 龟 蒙 呼 僮 晓 拂 鞍 ，归 上 大 茅 端 。薄 俸 虽 休 入 ，明 霞 自 足 餐 。暗 霜 松 粒 赤 ，疏 雨 草 堂 寒 。又 凿 中 峰 石 ，重 修 醮 月 坛 。
- 翻译
- 呼唤童仆在清晨擦拭马鞍，回家踏上大茅屋的台阶。
微薄的俸禄虽然暂时停发，但朝霞的美景足以作为早餐。
夜间的寒霜使松果变得红艳，稀疏的细雨让草堂显得清冷。
还要在中峰开凿石头，重新修建供月神祭祀的坛台。
- 注释
- 呼僮：呼唤童仆。
晓拂：清晨擦拭。
鞍：马鞍。
归：回家。
大茅端：大茅屋的台阶。
薄俸：微薄的俸禄。
休入：暂时停发。
明霞：朝霞。
自足餐：足以作为早餐。
暗霜：夜间寒霜。
松粒：松果。
赤：红艳。
疏雨：稀疏的细雨。
草堂寒：草堂显得清冷。
凿：开凿。
中峰石：中峰的石头。
重修：重新修建。
醮月坛：供月神祭祀的坛台。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个罢官归隐的场景，诗人以深沉的笔触表达了对自然之美和内心世界的向往。首句“呼僮晓拂鞍”展现了清晨侍从轻轻地整理马鞍的情形，透露出主人即将启程的氛围。紧接着，“归上大茅端”则明确指出了主人返回山中竹屋的意图。
“薄俸虽休入，明霞自足餐。”这里，“薄俸”暗示了一种淡泊名利的心态，而“明霞自足餐”则表达了诗人对自然美景的享受，以及内心的满足和平静。这两句通过对比突出了归隐后的宁静与满足感。
接下来的“暗霜松粒赤，疏雨草堂寒。”则描绘了一幅秋冬之交的景象，“暗霜”、“松粒赤”、“疏雨”和“草堂寒”共同营造出一种清冷而又静谧的氛围。这里的自然景物不仅是外在环境的写实，更是诗人内心世界的映射。
最后两句，“又凿中峰石，重修醮月坛。”则描绘了主人对精神寄托和信仰追求的执着。“凿中峰石”、“重修醮月坛”表明了诗人对某种精神追求的坚持与努力，这里的“醮月坛”可能是指一种超脱尘世的理想之所。
整首诗通过对归隐生活场景的细腻描写，展现了一位官员在功名利禄之后选择回归自然、寻找心灵寄托的过程。诗中充满了对自然美和内心平静的向往，以及对精神信仰不懈追求的坚持。
- 作者介绍
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陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。朝代：唐 字：鲁望 籍贯：江湖散 生辰：？～公元881年
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