湖海有畸人，幽栖违世俗。
上种岭头松，下采篱边菊。
托言以徜徉，老至忘龌龊。
何当损大篇，锦绣被岩曲。
客至时披吟，敲金而戛玉。
莫言贫贱交，顿使富贵足。
可以示子孙，什袭当三祝。
昨夜狼弧间，辉映在林木。
《予六十有一诸荐绅孝廉文学以诗为寿而陈秋涛太史弁其端兹再值生朝适装潢成帙庄诵再三爰缀数言以声谢悃》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一位超凡脱俗的隐士形象，他远离尘世，寄情于自然之中。通过种植山岭之松与篱边之菊，隐士展现了对生活的淡泊与追求。诗中“上种岭头松，下采篱边菊”两句，不仅描绘了隐士的生活场景，也寓意着他内心的高洁与宁静。
“托言以徜徉，老至忘龌龊”一句，进一步刻画了隐士随性自在的生活态度，即便年老，仍能保持心灵的纯净与自由。诗人借隐士之口，表达了对这种生活状态的向往与赞美。
“何当损大篇，锦绣被岩曲”则暗示了诗人希望将隐士的故事与智慧，通过文字传承下去，使之如同锦绣般美丽地覆盖在山岩之间，成为后人学习与借鉴的宝贵财富。
“客至时披吟，敲金而戛玉”描绘了隐士与来访者交流的情景，通过诗歌的吟诵，使得对话如同金玉之声，充满了智慧与美感。
最后，“莫言贫贱交，顿使富贵足”强调了真正的友谊不受物质条件的限制，即使在贫贱中也能找到真挚的友情，这种友情足以让人感到满足与幸福。
“可以示子孙，什袭当三祝”表达了诗人希望这首诗能够成为家族的传家宝，让后代子孙从中汲取智慧与道德的力量，如同祝福一般，给予他们三次的祝福。
“昨夜狼弧间，辉映在林木”这一句可能是在描述某种特殊的仪式或庆典，隐喻着隐士的生活与智慧如同星光，照亮了周围的世界，即使在夜晚也能给人带来光明与希望。
整体而言，这首诗通过隐士的生活故事，传达了对自然、友情、智慧以及精神追求的深刻思考，展现了明代文人士大夫对于理想生活状态的向往与追求。
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