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《临江仙.诫释道相辩》全文
元 / 王丹桂   形式: 词  词牌: 临江仙

禅道本来无辩证,皆因古圣强名。

不须方外谩劳形。人人俱有分,个个总圆成。

但把万缘齐放下,切须戒断无明。

给孤园内任纵横。泥牛哮吼处,日午打三更。

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鉴赏

这首元代王丹桂的《临江仙·诫释道相辩》是一首禅宗寓言诗,以简洁的语言阐述了禅宗的核心理念。首句“禅道本来无辩证”强调禅修的本质在于直指人心,见性成佛,无需过多逻辑推理或辩论。接着,“皆因古圣强名”指出古人为了方便教化,才设定了各种名相,但这并非禅修的真谛。

“不须方外谩劳形”劝诫修行者不必过于追求外在形式,而应专注于内在心性的修炼。“人人俱有分,个个总圆成”表达了众生皆有佛性,只要觉悟就能达到圆满的境界。接下来,“但把万缘齐放下”强调要放下尘世的一切牵挂,断除迷惑,即“戒断无明”。

最后两句“给孤园内任纵横。泥牛哮吼处,日午打三更”描绘了一个生动的画面:在修行的寂静之地——给孤园内,即使听到象征烦恼的“泥牛哮吼”,也要保持定力,如同深夜时分依然坚守禅修,不为外境所动。整首诗寓教于乐,富有禅意,引导读者深入理解禅修的真谛。

作者介绍

王丹桂
朝代:元

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
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