蚤悟多金累，惟修俭与仁。
考终虽罔愧，直道未容伸。
地想流谦德，天惟赉善人。
昭昭锡繁祉，馀庆在振振。
《光禄朱卿挽词·其十》全文
- 注释
- 蚤悟：早早明白。
多金累：财富众多会带来烦恼。
惟修：只有。
俭与仁：节俭和仁爱。
考终：一生尽力。
罔愧：没有愧疚。
直道：正直之道。
容伸：得到充分展现。
地想：大地似乎。
流谦德：传播谦逊的美德。
天惟：上天只。
赉善人：赐予善良的人。
昭昭：光明的神明。
锡繁祉：慷慨地赐予丰富的福祉。
馀庆：剩余的福泽。
振振：绵延不绝。
- 翻译
- 早早明白财富众多会带来烦恼，只有节俭和仁爱才是真正的财富。
虽然我一生尽力遵循公正，但正直之道并未得到充分展现。
大地似乎也在传播着谦逊的美德，上天只赐予善良的人恩惠。
光明的神明慷慨地赐予丰富的福祉，剩余的福泽将绵延不绝。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期诗人李廌所作，属于朱卿挽词的第十首。从内容来看，诗人通过对自然界和人类社会的观察，表达了对修养俭朴与仁德的赞美，以及对直道与善行的推崇。
“蚤悟多金累，惟修俭与仁。”这里蚤虫虽小，却能感受到土地的肥沃，象征着即使是微不足道的事物也能领会到自然界的恩赐。诗人由此表达了对那些修身养性、崇尚节俭并且具有仁德之心的人的赞赏。
“考终虽罔愧，直道未容伸。”即便是到了生命的尽头，也不必感到羞愧，因为一直坚持着正直的道路，即使在世俗中未能得到广泛的认可和理解。
“地想流谦德，天惟赉善人。”这里“地想”指的是大地生养万物之心，“流谦德”则是指自然界对万物都给予同等的恩惠，不偏不倚。天意唯独眷顾那些行善之人。
“昭昭锡繁祉，馀庆在振振。”诗中最后两句表达了对美好祝福连绵不断的期许和对幸福美满生活的向往。
李廌通过这首挽词，展现了其深厚的儒家修养与对自然之道的理解，同时也反映出宋代文人对于内在品格和社会行为的重视。
- 作者介绍
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李廌
李廌（zhì）（1059-1109） 北宋文学家。字方叔，号德隅斋，又号齐南先生、太华逸民。汉族，华州（今陕西华县）人。6岁而孤，能发奋自学。少以文为苏轼所知，誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第，绝意仕进，定居长社（今河南长葛县），直至去世。文章喜论古今治乱，辨而中理。朝代：宋 字：方叔 号：德隅斋 籍贯：华州（今陕西华县） 生辰：zhì）（1059-1109
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