先世诗篇刻已成,罗浮归去好躬耕。
知君幽意无终极,更向丹崖自勒铭。
先世诗篇刻已成,罗浮归去好躬耕。
知君幽意无终极,更向丹崖自勒铭。
这首诗是明代诗人陈恭尹创作的《送黎方回归耕罗浮二首》中的第一首。诗中充满了对友人黎方回归田园生活的向往与祝福,同时也流露出诗人自己对于隐逸生活的憧憬。
首句“先世诗篇刻已成”,既是对黎方过去成就的肯定,也暗含着对历史与传统的尊重。接着“罗浮归去好躬耕”,表达了对黎方回归自然、回归田园生活的美好祝愿,罗浮山作为道教圣地,象征着远离尘嚣、追求心灵宁静的理想之地。
“知君幽意无终极”,是对黎方内心深处对宁静、自由生活的渴望的理解和认同,这种渴望是无尽的,体现了对精神世界的追求。最后,“更向丹崖自勒铭”,则是对黎方在回归田园生活后,能够留下自己的足迹,实现自我价值的一种期许,寓意着在自然中寻找生命的意义,通过实践和创造,留下属于自己的印记。
整体而言,这首诗以简练的语言,表达了对自然生活的向往和对个人精神追求的深刻思考,展现了诗人对友情的珍视以及对理想生活方式的追求。
长哦十秋怀,清韵绕屋梁。
曲逆有饿死,英布刑而王。
向来为长公,甘受三径荒。
一身讵无馀,百年信难量。
我初养柏儿,年纪三十四。
颖季得梅老,岁数适我类。
而梅生不凡,头骨甚硗异。
见之怀抱中,宛有成人器。
漆光眼目动,玉雪皮肉细。
爱之甚于柏,稍长望其贵。
每出偏问归,祝父好看视。
犹嫌碍关钥,莫伴柏嬉戏。
固尝约而父,筑室更邻位。
请师共教授,儿侄精六艺。
中年不如意,藉此期自慰。
庶几和仲老,他日远虎侍。
梅胡不佳实,飘谢许危脆。
更医再而三,历齿一十二。
留之苦不可,去我何乃易。
而父真断肠,汝伯重垂涕。
尔梅竟何往,小槥但遗蜕。
登槃莫荐子,登陇休折寄。
云然我所伤,畏是尔名字。
梅兮早归来,尚作梅花弟。