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《娑罗树恭依皇祖元韵》全文
清 / 弘历   形式: 古风

树闻如意随求得,梵典曾标鹿苑植。

层层幢节古佛前,碧眼番僧来尚识。

东土西天岂定形,飞来灵鹫干云青。

安知此树不忆石,因风作语犹泠泠。

七叶茏葱湘盖偃,纵移根越千年远。

益部楚州疑附会,那睹月木依云巘。

如桐如栝影团圞,雪覆霜凝翠郁盘。

不殊调御丈夫倚,曾沐曼殊师利看。

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鉴赏

这首诗描绘了娑罗树的神圣与独特之处,通过丰富的意象和生动的比喻,展现了其在佛教文化中的重要地位。诗人以“如意随求得”开篇,暗示娑罗树作为佛教圣树,承载着无尽的智慧与慈悲,满足众生的祈愿。接着,“梵典曾标鹿苑植”,点明了娑罗树与鹿野苑的关联,鹿野苑是佛陀初转法轮的地方,进一步强化了其宗教意义。

“层层幢节古佛前,碧眼番僧来尚识”两句,通过描述层层叠叠的幢幡在古佛面前飘扬,以及来自远方的僧侣对娑罗树的敬仰,展现了其在佛教传播过程中的重要角色。诗人巧妙地将地理上的东西方联系起来,用“东土西天岂定形,飞来灵鹫干云青”表达出佛教文化的普遍性和超越性,如同灵鹫山一般,无论东西,都充满了神秘与庄严。

“安知此树不忆石,因风作语犹泠泠”则通过拟人化的手法,赋予娑罗树以生命,仿佛它能与风语,传达着某种超乎自然的信息。这种独特的视角,使得诗歌充满了神秘色彩和深邃的哲思。

接下来的几句,诗人运用“七叶茏葱湘盖偃”描绘了娑罗树的茂盛与壮观,即使移植到遥远的地方,也能保持千年不衰的生命力。通过“益部楚州疑附会,那睹月木依云巘”两句,诗人表达了对娑罗树生长环境的想象,将其置于神话般的境界中,增加了诗歌的浪漫气息。

最后,“如桐如栝影团圞,雪覆霜凝翠郁盘”描绘了娑罗树在严冬中的坚韧与美丽,其影子如同紧密相连的桐树与栝树,即使被雪霜覆盖,依然保持着翠绿的生机。“不殊调御丈夫倚,曾沐曼殊师利看”则以曼殊师利(即文殊菩萨)为例,强调了娑罗树在佛教修行者心中的重要地位,如同调御丈夫(即引导修行者达到解脱的导师)一般,为他们提供庇护与指引。

整体而言,这首诗通过对娑罗树的赞美,不仅展现了其在佛教文化中的崇高地位,也蕴含了对生命、自然与宇宙奥秘的深刻思考,体现了诗人深厚的文化底蕴和艺术造诣。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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