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《扇子诗·其十六》全文
宋 / 李石   形式: 七言绝句  押[齐]韵

无心已作不鸣雁,恃气多惭反走鸡。

大道三杯仙落托,随斋一钵佛菩提。

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翻译
无心之人已如不再鸣叫的大雁
自视甚高的人常因傲气而羞愧如同反向奔跑的鸡
注释
无心:形容人内心平静,无意于世事。
不鸣雁:不再鸣叫的大雁,比喻不再发声或有所追求的人。
恃气:倚仗傲气。
反走鸡:反向奔跑的鸡,比喻因傲气而举止失常。
大道:指人生的正道或高深的道理。
仙落托:仙人寄托之意,可能指寻求解脱或超脱世俗。
随斋:素食斋戒,常指修行人的生活。
一钵:一只食钵,象征简单的生活和修行所需的极少物质。
佛菩提:佛教中指觉悟、成佛的道路。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李石的作品,名为《扇子诗(其十六)》。诗中融合了对自然景象与禅理的描绘和思考。

“无心已作不鸣雁”,表面上看似是在描述一种无为而治的状态,雁群在天空中飞翔却不发出叫声,暗示了一种超然物外、顺其自然的情怀。然而,“恃气多惭反走鸡”则透露出诗人对世俗纷争的不满与轻蔑。在这里,雁代表高洁之志,而鸡则象征着庸俗与凡尘。

“大道三杯仙落托”,此句中“大道”指的是佛家所说的至高无上的真理,“三杯”可能是比喻达观或悟道的过程,而“仙落托”则意味着将心灵寄托于超脱尘世的境界。

最后一句“随斋一钵佛菩提”,其中“随斋”意指随遇而安,“一钵”象征着出家人以乞食为生的清贫生活,而“佛菩提”则是佛教中追求的觉悟之境。

整首诗通过对比自然界与修行者的生存状态,表达了诗人对于尘世纷扰的超脱和对精神自由的向往。同时,这也反映出诗人内心对于达到禅理境界的追求和向往。在这里,诗人的笔触既轻松自然,又蕴含深邃的哲理。

作者介绍

李石
朝代:宋

李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。 
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