日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。
凌风宝扇遥临月,映水仙车远渡河。
历历珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳罗。
通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。
日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。
凌风宝扇遥临月,映水仙车远渡河。
历历珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳罗。
通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。
此诗描绘了一位思妇对远方归人深切的思念之情。首句“日日思归勤理鬓”表明她每天都在为即将归来的爱人精心梳妆,期待着与他的团聚。紧接着,“朝朝伫望懒调梭”则写出了她早晨时分总是慢条斯理地织布,以此来打发时间,等待佳人的消息。
“凌风宝扇遥临月,映水仙车远渡河”两句中,诗人借用了月亮和渡河的意象,传达了一种超越空间的思念。月亮在这里不仅是夜晚的守望者,也成了思妇心中的光辉,而“仙车”则象征着心灵深处对美好事物的向往。
“历历珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳罗”这两句中,“珠星”和“云衣”都是精致的比喻,用来形容思妇在夜晚独处时的情感世界。她的内心世界如同璀璨的珠星,每一颗都闪耀着对远人的思念,而“云衣”则像是轻柔飘逸的罗带,包裹着她对爱人的深情。
最后,“通宵道意终无尽,向晓离愁已复多”两句中,“通宵”表明了她的思念如同夜空中的星辰,无始无终,而“向晓离愁”则写出了随着天亮的到来,她对远人的思念和离别之愁反而变得更加深重。
整首诗通过细腻的情感描绘和丰富的意象,展现了古代女性在七夕这一特定节日中所体验到的复杂情感。
司命无心播物,祖师有记传衣。
白云横而不度,高鸟倦而犹飞。
学书但学溪老鹅,读书可观樵父歌。
紫髯将军不复见,空馀岩桂绿婆娑。
宜春别驾乡丈人,来假庐陵二千石。
虚舟无事鸥与游,良贾深藏客争席。
诸公鞭朴立威名,公独爱民如父兄。
诸公驭吏如束湿,公使人人得尽情。
人情居官若邮传,假守摄丞尤自便。
忧念公家眉不开,谁能勤民废寝膳。
赠行欲借笔如椽,公不肯留鼓催船。
归到宜春问春事,斑斑笋竿蕨破拳。
廖侯为邦用诗礼,府中无事多燕喜。
看公谈笑面生春,更为乡园蓺桃李。
少时草圣学钟王,意气欲齐韦与张。
家藏古本数十百,千奇万怪常搜索。
今得君家一卷书,始觉辛勤总无益。
移灯近前拭眼看,精神高秀非人力。
北风古树折巅崖,苍烟寒藤挂绝壁。
逸气峥嵘驰万马,只字千金不当价。
想初槃礴落笔时,毫端已与心机化。
主人知是希世奇,但见姓氏无标题。
自非高闲怀素不能此,何必更辨当年谁。