驷马华轩终得志,箪瓢捽茹且潜身。
隋珠莫弹排空雀,和璧休投按剑人。
画史解衣须遇鉴,齐门鼓瑟信难亲。
索瘢洗垢从教谤,澡雪襟怀与道邻。
驷马华轩终得志,箪瓢捽茹且潜身。
隋珠莫弹排空雀,和璧休投按剑人。
画史解衣须遇鉴,齐门鼓瑟信难亲。
索瘢洗垢从教谤,澡雪襟怀与道邻。
这首诗以欧阳澈对白居易“放言”诗的模仿为背景,展现了诗人对于人生哲理的独特见解。诗中运用了丰富的比喻和对比手法,旨在表达对世事的深刻洞察与超然态度。
首句“驷马华轩终得志”,以豪华的车驾象征功成名就,暗示即便在显赫的地位中,也需保持内心的平和与满足。接下来,“箪瓢捽茹且潜身”则以简陋的生活条件和隐居自守的形象,强调了精神世界的富足与自我修养的重要性。
“隋珠莫弹排空雀,和璧休投按剑人”两句,通过珍贵的宝物不被轻视的比喻,警示人们不应以物质或地位来衡量价值,而应尊重每个人的独特性和内在品质。同时,也暗含了对社会上那些只看重表面现象、忽视真正价值的人的批评。
“画史解衣须遇鉴,齐门鼓瑟信难亲”则进一步阐述了艺术创作与欣赏的关系,以及人际关系中的真诚与理解。诗人认为,艺术家需要找到懂得欣赏他们作品的知音,而真正的友谊往往难以寻觅,需要双方的真诚与理解。
最后,“索瘢洗垢从教谤,澡雪襟怀与道邻”表达了诗人面对非议与误解时的态度,即通过自我反省与提升,达到心灵的纯净与与道相合的状态。这种态度体现了诗人对个人道德修养和精神境界的追求。
整体而言,这首诗通过一系列生动的比喻和深刻的哲理思考,展现了诗人对人生、艺术和社会关系的独到见解,以及在复杂世态中保持内心平静与高尚品格的决心。
香山老将有奇节,匣里青萍三尺雪。
自从百炼受恩多,感激良工心倍切。
当时大冶跃精金,此日上方归巨阙。
心同铁石不销磨,身老风潮岂埋没。
出匣分明见胆肝,两手摩挲五情热。
生平怀抱为知音,当阳漫与时流说。
殷勤借问报恩谁,山西夫子非等夷。
欧冶门中无钝铁,马融帐底见威仪。
文章礼乐述周孔,刑名功利皆糠秕。
有时耳提复面命,不待严父加鞭笞。
有时解衣更推食,恍惚慈母怜婴儿。
天高地厚诫罔极,日临月照均无私。
登坛未遂凌烟志,把剑还思在冶时。
我闻将军言款款,我爱将军不忘本。
閒人洞见贵人心,馀生恨识先生晚。
先生之德高且深,先生之道舒能卷。
先生之教无藩篱,先生之寿无边岸。
但愿先生百亿春,眼见玉门归定远。
酒三觞,茶七碗。高歌文水滨,永作隐泉伴。
白发参差总不知,黄河清浊休相管。
《寄赠闫季庸明府闫马卧仙受业恩师》【明·成鹫】香山老将有奇节,匣里青萍三尺雪。自从百炼受恩多,感激良工心倍切。当时大冶跃精金,此日上方归巨阙。心同铁石不销磨,身老风潮岂埋没。出匣分明见胆肝,两手摩挲五情热。生平怀抱为知音,当阳漫与时流说。殷勤借问报恩谁,山西夫子非等夷。欧冶门中无钝铁,马融帐底见威仪。文章礼乐述周孔,刑名功利皆糠秕。有时耳提复面命,不待严父加鞭笞。有时解衣更推食,恍惚慈母怜婴儿。天高地厚诫罔极,日临月照均无私。登坛未遂凌烟志,把剑还思在冶时。我闻将军言款款,我爱将军不忘本。閒人洞见贵人心,馀生恨识先生晚。先生之德高且深,先生之道舒能卷。先生之教无藩篱,先生之寿无边岸。但愿先生百亿春,眼见玉门归定远。酒三觞,茶七碗。高歌文水滨,永作隐泉伴。白发参差总不知,黄河清浊休相管。
https://www.fglrt.com/shici/bzxR7tgBIQ.html
天空海阔岩岫迥,云开月落钟磬冷。
夜长烛短光摇摇,不见孤僧见孤影。
普陀老子丈六身,伽黎璎珞金光炳。
天龙拥出万山中,师王踞坐群峰顶。
一朝顽石争点头,万古江山辟灵境。
笑杀罗浮老古锥,铁钵分身遥赴请。
蒲团坐破草鞋穿,留与人间成话柄。
无端踏上最高峰,侧耳潮音发深省。
长伸两脚得安眠,直到红轮出东岭。
无手人挝毒鼓鸣,无耳石人心自领。
借问下方闻未闻,昨宵谁梦还谁醒。