天空海阔岩岫迥，云开月落钟磬冷。
夜长烛短光摇摇，不见孤僧见孤影。
普陀老子丈六身，伽黎璎珞金光炳。
天龙拥出万山中，师王踞坐群峰顶。
一朝顽石争点头，万古江山辟灵境。
笑杀罗浮老古锥，铁钵分身遥赴请。
蒲团坐破草鞋穿，留与人间成话柄。
无端踏上最高峰，侧耳潮音发深省。
长伸两脚得安眠，直到红轮出东岭。
无手人挝毒鼓鸣，无耳石人心自领。
借问下方闻未闻，昨宵谁梦还谁醒。
《甲子立春日奉观音大士登海潮岩夜宿岩中谩赋一章》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人于甲子年立春日，在海潮岩拜观音大士后，夜宿岩中的所见所感。诗中运用丰富的意象和生动的语言，展现了自然景观的壮丽与神秘，以及对宗教信仰的深切感悟。
首句“天空海阔岩岫迥”，以广阔的天空和浩瀚的大海对比岩岫的独立与遥远，营造出一种超脱尘世的氛围。接着“云开月落钟磬冷”描绘了夜晚的宁静，云散月现，钟声悠扬，给人一种超凡脱俗的感觉。而“夜长烛短光摇摇，不见孤僧见孤影”，则通过烛光的摇曳和僧人的身影，进一步渲染了夜晚的静谧与孤独。
接下来，“普陀老子丈六身，伽黎璎珞金光炳”描述了观音大士的形象，丈六之身高，金光闪耀的服饰，展现出神圣庄严的气质。随后“天龙拥出万山中，师王踞坐群峰顶”描绘了观音大士坐镇群山之巅的场景，象征着其在佛教世界中的崇高地位。
“一朝顽石争点头，万古江山辟灵境”表达了观音大士的影响力，连顽石都为之动容，开辟了一片灵性的境界。接下来“笑杀罗浮老古锥，铁钵分身遥赴请”通过对比，强调了观音大士的慈悲与广泛的影响。
“蒲团坐破草鞋穿，留与人间成话柄”描绘了观音大士修行的坚定与不凡，其故事将流传于世间，成为人们谈论的话题。最后“无端踏上最高峰，侧耳潮音发深省”表达了诗人登高远望，倾听潮音，获得深刻启示的心境。
整首诗通过细腻的描写和深刻的寓意，展现了诗人对自然、宗教以及人生哲理的思考与感悟，充满了浓厚的禅意和人文关怀。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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