学问分明有本根，一编鲁论幸今存。
奈何至理难穷究，愿与良朋细讨论。
欲探圣传千古秘，莫令心鉴一毫昏。
吾侪总在生成内，要识无私造化恩。
《和徐子融见寄》全文
- 拼音版原文全文
和 徐 子 融 见 寄 宋 /陈 文 蔚 学 问 分 明 有 本 根 ，一 编 鲁 论 幸 今 存 。奈 何 至 理 难 穷 究 ，愿 与 良 朋 细 讨 论 。欲 探 圣 传 千 古 秘 ，莫 令 心 鉴 一 毫 昏 。吾 侪 总 在 生 成 内 ，要 识 无 私 造 化 恩 。
- 注释
- 学问：学术。
分明：明显、清晰。
本根：根本、基础。
鲁论：指《论语》，儒家经典之一。
幸：庆幸。
今存：现在仍然存在。
奈何：为何、怎样。
至理：最高的道理。
穷究：彻底研究、探究到底。
愿：希望。
良朋：好友。
圣传：圣贤的传承。
千古秘：千百年来未解之谜。
心鉴：内心的理解和判断。
一毫昏：丝毫的模糊或混淆。
吾侪：我们这些人。
生成：生命的创造过程。
无私：没有私心的。
造化：大自然的创造力。
- 翻译
- 学术的根本是有根基的，一部《鲁论》庆幸如今还能留存。
然而深奥的道理难以穷尽探究，希望能和好友深入细致地讨论。
想要探索圣贤流传千年的秘密，不让内心对任何细微之处产生疑惑。
我们都在生生不息的世界中，要明白这无偏无私的大自然恩赐。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈文蔚所作的《和徐子融见寄》。诗中，作者以学问为话题，强调了学习的根本在于经典，如孔子的《论语》（鲁论）的传承。他感叹尽管有许多深奥的道理难以穷尽，但他渴望与朋友深入探讨，共同探寻那些流传千年的圣贤智慧。诗人提醒自己和读者，要保持心灵清明，不被任何偏见蒙蔽，以便真正理解和感激造物主的无私恩赐。整首诗体现了对知识追求的严谨态度和对友情的珍视，以及对自然法则的敬畏之情。
- 作者介绍
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陈文蔚
陈文蔚（约公元1210年前后在世）字才卿，上饶人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中，（1198）馆于朱熹家，课其诸孙。又讲读铅山。端平二年，（1235）都省言其所作尚书类编，有益治道，诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷，《四库总目》传于世。朝代：宋
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