奉陪郑使君谔游太湖至洞庭山登上真观却望湖水全文|注释|赏析

《奉陪郑使君谔游太湖至洞庭山登上真观却望湖水》全文

唐 / 皎然形式: 古风押[虞]韵

郡斋得无事，放舟下南湖。

湖中见仙邸，果与心赏俱。

不远风物变，忽如寰宇殊。

背云视层崖，别是登蓬壶。

突兀盘水府，参差沓天衢。

回瞻平芜尽，洪流豁中区。

气吞江山势，色净氛霭无。

灵长习水德，胜势当地枢。

朝宗动归心，万里思鸿途。

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翻译: 在郡斋中得闲暇，驾小舟悠然向南湖游去。
湖面上仿佛可见仙人的居所，美景确实令人心旷神怡。
离岸不远处风景已然大变，恍如置身异域仙境。
船背倚着云朵遥望重峦叠嶂，如同登上了传说中的蓬莱仙岛。
山峰耸立环绕着水府，错落有致仿佛通向天际的大道。
回头望，平原尽头，浩荡江水在中央开阔地带奔腾不息。
气势吞没了江河山川的雄壮，景色纯净，没有丝毫雾霭。
这里长久以来涵养了水的美德，优越的地势恰似地轴中心。
心怀归向大海的志向，思绪万千，梦想着万里的鸿鹄之志。

注释: 郡斋：郡守的书斋，指代公务之余的休息处。
放舟：乘船出游。
南湖：泛指南方的湖泊。
仙邸：神仙的居所。
心赏：心中欣赏，心情愉悦。
风物：风光景物。
寰宇：整个世界，此指与平时所见截然不同之处。
背云：船背对着云朵，形容船行高远。
蓬壶：蓬莱、壶天，古代传说中的海上仙山。
突兀：高耸的样子。
水府：水神的居所，此指湖泊或江河深处。
天衢：通往天上的大道，形容山峰高耸入云。
回瞻：回首观看。
平芜：平坦广阔的草地或田野。
中区：中央区域，此指江河在平原中穿流的景象。
气吞：气势吞没。
江山势：山河的壮丽景象。
色净：景色纯净。
灵长：指自然界的生灵，此可能喻指水或自然。
水德：水的特性，如柔韧、包容等。
地枢：地轴，比喻重要的地理位置。
朝宗：百川归海，比喻众望所归。
鸿途：远大的前程或理想。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而美丽的自然风光图景。开头“郡斋得无事，放舟下南湖”表明诗人在官署中无繁琐事务，便乘船往南湖去，展现了诗人一种闲适自得的情怀。接下来“湖中见仙邸，果与心赏俱”则写出了诗人在湖中见到了一处仙境般的建筑，与自己的内心世界相契合，表达了对美好事物的欣赏和向往。

“不远风物变，忽如寰宇殊”这一句透露了时间流转和环境变化带来的感慨，而“背云视层崖，别是登蓬壶”则描绘了一种超然物外的境界，仿佛诗人已经达到了一种精神上的飞升。

“突兀盘水府，参差沓天衢”写出了山水交织、自然景观的壮丽，而“回瞻平芜尽，洪流豁中区”则通过对比，强调了诗人所在之地的开阔与辽远。

“气吞江山势，色净氛霭无”表现了诗人对自然景观的深刻感受和艺术上的高超把握。同时，“灵长习水德，胜势当地枢”表明诗人在这美好的自然环境中受到启发，感悟到了水的品格与力量。

最后“朝宗动归心，万里思鸿途”则流露出一种对远方家乡的思念之情，尽管相隔遥远，但那份深沉的情感如同鸿鹄一般，穿越空间，连接着彼此的心灵。

整首诗通过细腻的描写和丰富的想象，将读者带入一个既超脱尘世又充满诗意的仙境之中。

作者介绍: 皎然
朝代：唐字：清昼籍贯：湖州（浙江吴兴）生辰：730-799

僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

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[明]徐渭

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