太学时观礼，东方晓色分。
威仪何棣棣，环佩又纷纷。
古乐从空尽，清歌几处闻。
六和成远吹，九奏动行云。
圣上尊儒学，春秋奠茂勋。
幸因陪齿列，聊以颂斯文。
《释奠日国学观礼闻雅颂》全文
- 翻译
- 在太学中观看礼仪，东方渐显晨曦。
威严庄重的仪态如棣棣繁花，环佩声声又如纷飞的玉音。
古老的音乐仿佛从空中消散，清脆歌声何处飘荡？
六律和谐之声悠远传播，九章乐曲令行云起舞。
圣上尊崇儒学，春秋两季祭典表彰功勋。
有幸列席此盛事，姑且以此诗赞颂这博大精深的文化。
- 注释
- 太学：古代最高学府。
晓色：清晨的光线。
棣棣：形容众多而有序。
环佩：古代官员的佩饰，象征身份。
古乐：古代的传统音乐。
六和：古代音乐中的六种基本音律。
九奏：指多种乐曲或乐章。
圣上：对皇帝的尊称。
春秋：古代用于记事的两个季节，此处指代一年。
陪齿列：列席之意，指在重要场合参与。
斯文：这里指代儒家文化和学术。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅太学（古代教育机构）举行重要典礼的庄严场景。开篇“太学时观礼，东方晓色分”即设定了这一肃穆氛围，太阳初升之际，礼仪开始，光线似乎也为这份庄重而特别分明。
接下来的“威仪何棣棣，环佩又纷纷”则描绘了参与者们穿着正式服饰，佩戴的玉石器物发出的声音，这些细节都强化了礼仪的隆重感。古代的乐声在空中回荡，清脆的歌声此起彼伏，让人仿佛能听到那种超脱尘世的美妙旋律。
“六和成远吹，九奏动行云”中的“六和”指的是音乐的六种和谐之音，“九奏”则是古代乐曲的一种形式，这里表达了音乐与自然景象的完美结合，仿佛音乐能够引动天地。
“圣上尊儒学，春秋奠茂勋”中“圣上”指的是皇帝或君主对儒家学说的尊崇，“春秋”不仅是时间，也可能暗示《春秋》这部经典的重要性。整句表达了国家对于文化教育的重视。
最后，“幸因陪齿列，聊以颂斯文”则是诗人感慨之情，能够参与这样的场合，是一份莫大的荣幸，因此他用诗歌来颂扬这份美好。
整首诗通过对太学观礼的细腻描绘，展现了古代文化教育的庄重与尊贵，同时也透露出诗人对于传统文化和教育理念的尊崇之情。
- 作者介绍
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滕珦
滕珦（754—840），婺州（今浙江金华）人。天性聪明，学问渊深，凡百家末艺无不参究。唐建中元年（780）进士，所试进贤冠赋《释奠日国学听雅颂》诗，为世传诵。珦与同邑舒元舆、同郡冯定及白居易、刘禹锡友善，各赠诗赋。开成五年（840）卒，赠户部尚书，左仆射，赐金紫。 著有《梅窗集》《周易通义》。朝代：唐 籍贯：婺州（今浙江金华） 生辰：754—840
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