君子体清尚，归处有兼资。
虽然经济日，无忘幽栖时。
卜居旧何所，休浣尝来兹。
岑寂罕人至，幽深获我思。
松涧聆遗风，兰林览馀滋。
往事诚已矣，道存犹可追。
遗子后黄金，作歌先紫芝。
明德有自来，奕世皆秉彝。
岂与磻溪老，崛起周太师。
我心希硕人，逮此问元龟。
怊怅既怀远，沈吟亦省私。
已云宠禄过，况在华发衰。
轩盖有迷复，丘壑无磷缁。
感物重所怀，何但止足斯。
《骊山下逍遥公旧居游集》全文
- 拼音版原文全文
骊 山 下 逍 遥 公 旧 居 游 集 唐 /张 九 龄 君 子 体 清 尚 ，归 处 有 兼 资 。虽 然 经 济 日 ，无 忘 幽 栖 时 。卜 居 旧 何 所 ，休 浣 尝 来 兹 。岑 寂 罕 人 至 ，幽 深 获 我 思 。松 涧 聆 遗 风 ，兰 林 览 馀 滋 。往 事 诚 已 矣 ，道 存 犹 可 追 。遗 子 后 黄 金 ，作 歌 先 紫 芝 。明 德 有 自 来 ，奕 世 皆 秉 彝 。岂 与 磻 溪 老 ，崛 起 周 太 师 。我 心 希 硕 人 ，逮 此 问 元 龟 。怊 怅 既 怀 远 ，沉 吟 亦 省 私 。已 云 宠 禄 过 ，况 在 华 发 衰 。轩 盖 有 迷 复 ，丘 壑 无 磷 缁 。感 物 重 所 怀 ，何 但 止 足 斯 。
- 注释
- 君子：品德高尚、有学问的人。
体：秉持，体现。
清尚：高洁的风尚。
归处：退隐之处。
兼资：兼具才德。
经济日：繁华的世俗生活，经济社会。
幽栖：静谧的隐居生活。
卜居：择居，选择居住的地方。
旧何所：过去在何处。
休浣：古代官员休假洗濯衣物，此处指闲暇时光。
来兹：来到这里。
岑寂：寂静无声，冷清。
罕人至：很少有人到访。
幽深：环境深邃、僻静。
获我思：引发我的深深思考。
松涧：松林间的山涧。
遗风：前人遗留下来的精神风貌或风气。
兰林：生长兰花的树林。
馀滋：遗留的滋养，此处指兰花的余韵和生机。
往事：过去的事情。
诚已矣：确实已经过去。
道存：道义、道理仍然存在。
犹可追：还可以追寻、领悟。
遗子：留给子孙。
后黄金：丰厚的财富。
作歌：创作诗歌。
先紫芝：赞美先贤如紫芝般的美德（紫芝常比喻高尚的品德）。
明德：光明正大的品德。
有自来：有其悠久的历史渊源。
奕世：累世，代代。
秉彝：秉持，保持，此处指保持高尚的情操。
磻溪老：指姜太公吕尚，曾在磻溪垂钓，后辅佐周文王、武王建立周朝。
崛起：崭露头角，成就大事。
周太师：周朝的太师，高位官职。
希硕人：向往伟大的人物。
逮此：借此机会。
问元龟：询问人生大道，元龟象征智慧和决策。
怊怅：惆怅，心情失意。
既怀远：既怀有远大志向。
沈吟：沉吟，深思。
省私：反省个人私欲。
已云：已经认为。
宠禄过：荣华富贵过度。
况在：何况处于。
华发衰：年华老去，白发增多。
轩盖：华丽的车马，代指仕途显赫。
迷复：迷失本性，失去初心。
丘壑：山川、田园。
磷缁：被污染，变黑，此处指保持纯洁无染。
感物：对事物有所感触。
重所怀：重新思考自己的追求和抱负。
何但：何止，不仅。
止足斯：满足于此，知足常乐。
- 翻译
- 君子秉持高洁之风尚，退隐之处兼具才德之资。
虽身在繁华经济之日，仍未忘却那静谧隐居之时。
昔日择居何处已难忆，闲暇时常至此地洗涤心灵。
此处寂静少人至，却因幽深而引我深深沉思。
于松涧聆听古人遗风，于兰林欣赏余韵生机。
往昔之事诚然已逝，但道义之存仍可追寻。
留予子孙丰厚财富，作歌赞美先贤紫芝之德。
明德传统源远流长，历代子孙皆秉持此高尚情操。
怎比磻溪垂钓老者，终成辅佐周王之太师。
我心中向往伟岸之人，借此机会询问人生大道。
惆怅中怀想远方志向，沉吟间反省自身私欲。
已觉荣华富贵过度，何况年华老去白发添衰。
仕途显赫易迷失本性，山川田园永葆纯净无染。
感物伤怀，重思所求，何止满足于此足矣。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人张九龄的作品，名为《骊山下逍遥公旧居游集》。从内容来看，诗人在描述自己游历逍遥公旧居的情景，并通过自然景物抒发感慨。
"君子体清尚，归处有兼资。虽然经济日，无忘幽栖时。"
这两句描绘了一个君子的高洁品格和他对待遇之地的态度，即便是贫穷，也不忘记曾经安身之所。
"卜居旧何所，休浣尝来兹。岑寂罕人至，幽深获我思。"
诗人在询问古人的居住地点，并自得地表示自己也曾到过那样的地方，那里环境幽静，不易有人到达，正适合一个人沉思。
"松涧聆遗风，兰林览馀滋。往事诚已矣，道存犹可追。"
这里写的是自然景物留下的古风，以及对过去事件的回忆和思考。诗人通过这些来表达自己对于往昔岁月的缅怀。
"遗子后黄金，作歌先紫芝。明德有自来，奕世皆秉彝。"
这几句中，"遗子后黄金"可能是指给后代留下宝贵财富，而"作歌先紫芝"则表达了诗人希望自己能够早一些创作出象征着高洁品质的作品。接着两句强调了德行自有其价值，并且这种美好的品质在历代都被传承。
"岂与磻溪老，崛起周太师。我心希硕人，逮此问元龟。"
诗中提到了磻溪老和周太师，这两位都是历史上的高士或隐逸。诗人的内心是向往于这样的清高之士，并且希望能够询问古代的智者。
"怊怅既怀远，沈吟亦省私。已云宠禄过，况在华发衰。"
这里表达了诗人对于遥远过去事物的深深思念，以及对个人隐私的沉思。"已云宠禄过"意味着曾经的荣耀和恩惠已经过去，而"况在华发衰"则是指现实中个人的美好如同花朵般凋零。
"轩盖有迷复，丘壑无磷缁。感物重所怀，何但止足斯。"
最后几句写的是自然界中的景象，以及诗人对于这些自然之物所激发的情感。"感物重所怀"表达了诗人对事物的深刻感受，而"何但止足斯"则是询问为何要限制自己的情感体验。
整首诗通过对逍遥公旧居的游历，展现了诗人对于自然美景、历史人物以及个人德行和情感世界的深刻思考。
- 作者介绍
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张九龄
张九龄（678年—740年）字子寿，一名博物，谥文献。汉族，唐朝韶州曲江（今广东省韶关市）人，世称“张曲江”或“文献公”。唐朝开元年间名相，诗人。西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文，唐中宗景龙初年进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀，拜同平章事。是唐代有名的贤相；举止优雅，风度不凡。朝代：唐 字：子寿 籍贯：韶州曲江（今广东韶关市） 生辰：678-740
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