白马蹋铜蹄，着地铜蹄鸣。
往来大堤上，出入襄阳城。
《襄阳蹋铜蹄·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的画面，通过“白马”与“铜蹄”的细节，营造出一种独特的韵律感和视觉冲击力。诗中“白马蹋铜蹄，着地铜蹄鸣”两句，以动态的白马踏在铜制的马蹄上，发出清脆的声响，不仅展现了马匹的矫健与铜蹄的质感，还通过声音的描写，增强了画面的立体感和动感。
“往来大堤上，出入襄阳城”则进一步扩展了场景，将读者带入一个更为广阔的空间之中。大堤作为背景，襄阳城作为目的地，构成了诗人笔下的一段旅程。这样的描述不仅体现了行进的节奏感，也暗示了人物的活动范围和目的，使得整个画面更加丰富和生动。
整体而言，这首诗通过简洁而富有想象力的语言，成功地构建了一个充满活力和韵律感的场景，让人仿佛能听到马蹄声，看到白马在大堤上的奔跑，感受到主人公行走在襄阳城中的氛围。这种对细节的精准捕捉和对场景的生动描绘，是古典诗歌艺术魅力的体现。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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